ما هذا المسلسل يا أبي ومن هؤلاء الممثّلون؟
أيّ مسلسل؟ هذه أخبار المحتلّ وهو يُمثّل بالعزّل.
كلّ يوم تطلّ علينا نفس الوجوه حتى خلتك تتابع مسلسلا طال .
المسلسل يا ولدي قصة من وحي الخيال أما ما ترى فمصيبة من صنع الأنذال .
لمَ يقتل هذا الجندي الطفل؟
لأن في مكان ما جنديّ في الظلّ.
أليس لهذا الولد أب يحميه؟
بلى له أباء لا يُحصون و كلّ منشغل بكرسيه المصون .ويقسم أن يحْمي الحصون بالحفلات وهز البطون.
من هذا الذي يبكي أمام السور؟
هذا يا ولدي إنسان مغروروعدُوه بالقصور فجاء من بلد مغمور إلى البلد المعمور.وهذا يا ولدي يريدونه حائط المبكى و ندعوه حائط البراق وسيبقى كذلك مادام على هذه الأرض شعب للجنة مشتاق و سيطرد شذاذ الآفاق.
ومن صاحب الكوفية؟
هو إنسان وفِيّ لقضية.ولد على هذه الأرض الأبية وعليها يحب أن يموت و هو يتحدىّ الجبروت.
ما اسم هذه الأرض؟
هي فلسطين بلاد المرابطين في القدس وحطّين وحيفا ويافا وجنين.
كيف استولى عليها اللقطاء مع كثرة الآباء؟
فَهمُ هذا لا يحتاج كثيرَ دهاء.الفرق بين الشجعان والجبناء كالفرق بين الأرض والسماء.لا يباع ولا يشترى يا ولدي الإباء.
الوضع صعب إذا وليس هناك خلاص؟
بلى يا ولدي هي مسألة وقت وإخلاص. ألم نعش في الأندلس ثمانية قرون ثم طُردنا وعدنا بالغرناطي وبالملحون؟.
ما هذا الجدار؟
أُمُّ الأمصار تمعن في حصار أب الأحرار.لم تعد في الكنانة أقواس, والعدو كلَّ الهامات داس , بل رقصات وأعراس مع الشاطر عباس ليدوم الحال ويأتي جمال.ومن يقرأ التاريخ يعرف أن ما تحقق بحصان طروادة لن يشُقّ على فرسان الشهادة.
هكذا إذا يسكت الجميع؟
لا بل الكل يتحدث عن التطبيع بينما الأرض تضيع والعدوّ يمعن في التقطيع. يتحدّثون عن السلام والعدو أكل وشرب ونام.
لماذا...؟
يا عبد النور منذ بلفور ودماء الأحرار تفور.من ترى موتى وكثير أحياءُ في القبور.أسد عليّ و في الحروب غزالة شرب الذّل حتى الثمالة. يبيع أخاه بمنتهى النذالة ومُناه أن يرضى عنه الحثالة.يا بُنيّ اذهب لتنام فبنو العرب كالأيتام في مأدبة اللّئام. وشيوخ القبائل ينصبون الخيام ويشربون الحرام على نخب السلام.لكن حتما سينجلي الغمام ما دام في القدس حسام و قسام.
أيّ مسلسل؟ هذه أخبار المحتلّ وهو يُمثّل بالعزّل.
كلّ يوم تطلّ علينا نفس الوجوه حتى خلتك تتابع مسلسلا طال .
المسلسل يا ولدي قصة من وحي الخيال أما ما ترى فمصيبة من صنع الأنذال .
لمَ يقتل هذا الجندي الطفل؟
لأن في مكان ما جنديّ في الظلّ.
أليس لهذا الولد أب يحميه؟
بلى له أباء لا يُحصون و كلّ منشغل بكرسيه المصون .ويقسم أن يحْمي الحصون بالحفلات وهز البطون.
من هذا الذي يبكي أمام السور؟
هذا يا ولدي إنسان مغروروعدُوه بالقصور فجاء من بلد مغمور إلى البلد المعمور.وهذا يا ولدي يريدونه حائط المبكى و ندعوه حائط البراق وسيبقى كذلك مادام على هذه الأرض شعب للجنة مشتاق و سيطرد شذاذ الآفاق.
ومن صاحب الكوفية؟
هو إنسان وفِيّ لقضية.ولد على هذه الأرض الأبية وعليها يحب أن يموت و هو يتحدىّ الجبروت.
ما اسم هذه الأرض؟
هي فلسطين بلاد المرابطين في القدس وحطّين وحيفا ويافا وجنين.
كيف استولى عليها اللقطاء مع كثرة الآباء؟
فَهمُ هذا لا يحتاج كثيرَ دهاء.الفرق بين الشجعان والجبناء كالفرق بين الأرض والسماء.لا يباع ولا يشترى يا ولدي الإباء.
الوضع صعب إذا وليس هناك خلاص؟
بلى يا ولدي هي مسألة وقت وإخلاص. ألم نعش في الأندلس ثمانية قرون ثم طُردنا وعدنا بالغرناطي وبالملحون؟.
ما هذا الجدار؟
أُمُّ الأمصار تمعن في حصار أب الأحرار.لم تعد في الكنانة أقواس, والعدو كلَّ الهامات داس , بل رقصات وأعراس مع الشاطر عباس ليدوم الحال ويأتي جمال.ومن يقرأ التاريخ يعرف أن ما تحقق بحصان طروادة لن يشُقّ على فرسان الشهادة.
هكذا إذا يسكت الجميع؟
لا بل الكل يتحدث عن التطبيع بينما الأرض تضيع والعدوّ يمعن في التقطيع. يتحدّثون عن السلام والعدو أكل وشرب ونام.
لماذا...؟
يا عبد النور منذ بلفور ودماء الأحرار تفور.من ترى موتى وكثير أحياءُ في القبور.أسد عليّ و في الحروب غزالة شرب الذّل حتى الثمالة. يبيع أخاه بمنتهى النذالة ومُناه أن يرضى عنه الحثالة.يا بُنيّ اذهب لتنام فبنو العرب كالأيتام في مأدبة اللّئام. وشيوخ القبائل ينصبون الخيام ويشربون الحرام على نخب السلام.لكن حتما سينجلي الغمام ما دام في القدس حسام و قسام.