الكلمة .. ابداع والتزام
إدارة منتدى (الكلمة..إبداع وإلتزام) ترحّب دوماً بأعضائها الأعزاء وكذلك بضيوفها الكرام وتدعوهم لقضاء أوقات مفيدة وممتعة في منتداهم الإبداعي هذا مع أخوة وأخوات لهم مبدعين من كافة بلداننا العربية الحبيبة وكوردستان العراق العزيزة ، فحللتم أهلاً ووطئتم سهلاً. ومكانكم بالقلب.

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

الكلمة .. ابداع والتزام
إدارة منتدى (الكلمة..إبداع وإلتزام) ترحّب دوماً بأعضائها الأعزاء وكذلك بضيوفها الكرام وتدعوهم لقضاء أوقات مفيدة وممتعة في منتداهم الإبداعي هذا مع أخوة وأخوات لهم مبدعين من كافة بلداننا العربية الحبيبة وكوردستان العراق العزيزة ، فحللتم أهلاً ووطئتم سهلاً. ومكانكم بالقلب.
الكلمة .. ابداع والتزام
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
الكلمة .. ابداع والتزام

منتدى للابداع .. ثقافي .. يعنى بشؤون الأدب والشعر والرسم والمسرح والنقد وكل ابداع حر ملتزم ، بلا انغلاق او اسفاف

منتدى الكلمة .. إبداع وإلتزام يرحب بالأعضاء الجدد والزوار الكرام . إدارة المنتدى ترحب كثيراً بكل أعضائها المبدعين والمبدعات ومن كافة بلادنا العربية الحبيبة ومن كوردستان العراق الغالية وتؤكد الإدارة بأن هذا المنتدى هو ملك لأعضائها الكرام وحتى لزوارها الأعزاء وغايتنا هي منح كامل الحرية في النشر والاطلاع وكل ما يزيدنا علماً وثقافة وبنفس الوقت تؤكد الإدارة انه لا يمكن لأحد ان يتدخل في حرية الأعضاء الكرام في نشر إبداعاتهم ما دام القانون محترم ، فيا هلا ومرحبا بكل أعضاءنا الرائعين ومن كل مكان كانوا في بلداننا الحبيبة جمعاء
اخواني واخواتي الاعزاء .. اهلا وسهلا بكم في منتداكم الابداعي (الكلمة .. إبداع وإلتزام) .. نرجوا منكم الانتباه الى أمر هام بخصوص أختيار (كلمة المرور) الخاصة بكم ، وهو وجوب أختيار (كلمة المرور) الخاصة بكم كتابتها باللغة الانكليزية وليس اللغة العربية أي بمعنى ادق استخدم (الاحرف اللاتينية) وليس (الاحرف العربية) لان هذا المنتدى لا يقبل الاحرف العربية في (كلمة المرور) وهذا يفسّر عدم دخول العديد لأعضاء الجدد بالرغم من استكمال كافة متطلبات التسجيل لذا اقتضى التنويه مع التحية للجميع ووقتا ممتعا في منتداكم الابداعي (الكلمة .. إبداع وإلتزام) .
إلى جميع زوارنا الكرام .. أن التسجيل مفتوح في منتدانا ويمكن التسجيل بسهولة عن طريق الضغط على العبارة (التسجيل) أو (Sign Up ) وملء المعلومات المطلوبة وبعد ذلك تنشيط حسابكم عن طريق الرسالة المرسلة من المنتدى لبريدكم الالكتروني مع تحياتنا لكم
تنبيه هام لجميع الاعضاء والزوار الكرام : تردنا بعض الأسئلة عن عناوين وارقام هواتف لزملاء محامين ومحاميات ، وحيث اننا جهة ليست مخولة بهذا الامر وان الجهة التي من المفروض مراجعتها بهذا الخصوص هي نقابة المحامين العراقيين او موقعها الالكتروني الموجود على الانترنت ، لذا نأسف عن اجابة أي طلب من أي عضو كريم او زائر كريم راجين تفهم ذلك مع وافر الشكر والتقدير (إدارة المنتدى)
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» شقق مفروشة للايجار بأفضل المستويات والاسعار بالقاهرة + الصور 00201227389733
من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Emptyالأربعاء 05 فبراير 2020, 3:45 am من طرف doniamarika

» تفسير الأحلام : رؤية الثعبان ، الأفعى ، الحيَّة ، في الحلم
من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Emptyالأحد 15 ديسمبر 2019, 3:05 pm من طرف مصطفى أبوعبد الرحمن

»  شقق مفروشة للايجار بأفضل المستويات والاسعار بالقاهرة + الصور 00201227389733
من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Emptyالخميس 21 نوفمبر 2019, 4:27 am من طرف doniamarika

»  شقق مفروشة للايجار بأفضل المستويات والاسعار بالقاهرة + الصور 00201227389733
من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Emptyالسبت 13 أكتوبر 2018, 4:19 am من طرف doniamarika

» شقق مفروشة للايجار بأفضل المستويات والاسعار بالقاهرة + الصور 00201227389733
من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Emptyالسبت 13 أكتوبر 2018, 4:17 am من طرف doniamarika

» تصميم تطبيقات الجوال
من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Emptyالخميس 07 يونيو 2018, 5:56 am من طرف 2Grand_net

» تصميم تطبيقات الجوال
من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Emptyالخميس 07 يونيو 2018, 5:54 am من طرف 2Grand_net

» تحميل الاندرويد
من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Emptyالثلاثاء 05 يونيو 2018, 3:35 am من طرف 2Grand_net

» تحميل تطبيقات اندرويد مجانا
من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Emptyالثلاثاء 22 مايو 2018, 2:42 am من طرف 2Grand_net

التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني
pubarab
نوفمبر 2024
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

اليومية اليومية

أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر
لا يوجد مستخدم

أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع
لا يوجد مستخدم

المواضيع الأكثر نشاطاً
تفسير الأحلام : رؤية الثعبان ، الأفعى ، الحيَّة ، في الحلم
مضيفكم (مضيف منتدى"الكلمة..إبداع وإلتزام") يعود إليكم ، ضيف شهر نوفمبر/ تشرين الثاني ، مبدعنا ومشرفنا المتألق العزيز الاستاذ خالد العراقي من محافظة الأنبار البطلة التي قاومت الأحتلال والأرهاب معاً
حدث في مثل هذا اليوم من التأريخ
الصحفي منتظر الزيدي وحادثة رمي الحذاء على بوش وتفاصيل محاكمته
سجل دخولك لمنتدى الكلمة ابداع والتزام بالصلاة على محمد وعلى ال محمد
أختر عضو في المنتدى ووجه سؤالك ، ومن لا يجيب على السؤال خلال مدة عشرة أيام طبعا سينال لقب (اسوأ عضو للمنتدى بجدارة في تلك الفترة) ، لنبدأ على بركة الله تعالى (لتكن الاسئلة خفيفة وموجزة وتختلف عن أسئلة مضيف المنتدى)
لمناسبة مرور عام على تأسيس منتدانا (منتدى "الكلمة..إبداع وإلتزام") كل عام وانتم بألف خير
برنامج (للذين أحسنوا الحسنى) للشيخ الدكتور أحمد الكبيسي ( لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (26) يونس) بثت الحلقات في شهر رمضان 1428هـ
صور حصرية للمنتدى لأنتخابات نقابة المحامين العراقيين التي جرت يوم 8/4/2010
صور نادرة وحصرية للمنتدى : صور أنتخابات نقابة المحامين العراقيين التي جرت يوم 16/11/2006

المواضيع الأكثر شعبية
تفسير الأحلام : رؤية الثعبان ، الأفعى ، الحيَّة ، في الحلم
للمواطنين : كيفية استحصال بطاقة سكن جديدة او استبدال القديمة بجديدة في بغداد وما هي المستمسكات المطلوبة لذلك
من القائل : (ضِدّانِ لمّا اسْتَجْمَعا حَسُنــا .... والضدّ يُظْهِرُ حُسْنَـه الضِـــدُّ)
الكفالة في القانون المدني العراقي المرقم 40 لسنة 1951 المعدل النافذ مع قرارات محاكم التمييز المتعلقة بأحكام الكفالة في القانون المدني
فيلم (لوليتا) Lolita انتاج 1997 (المأخوذ عن الرواية الشهيرة التي حملت نفس الأسم)
لوحة وفنان - نبـــذة : لوحة الجيوكندا أو الموناليزا - للفنان ليوناردو دافنشي
ايات قرانية للشفاء من الأمراض باذن الله تعالى
لوحة وفنان - : لوحة (الصــرخــة)(أو الصــراخ) The Scream للفنان إدوارد مونش
زوجة الملك السعودي الراحل فهد بن عبد العزيز المسيحية تطالب بتعويض 12 مليون جنيه إسترليني!!؟ شاهد صورتهما معا
من أجمل و أقوى قصائد الفخر في الشعر الجاهلي [ لامية السموأل ]

احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 2029 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو ن از فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 54777 مساهمة في هذا المنتدى في 36583 موضوع

أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى

من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين

اذهب الى الأسفل  رسالة [صفحة 1 من اصل 1]

وليد محمد الشبيبي

وليد محمد الشبيبي
مؤسس المنتدى ومديره المسؤول

من هم أصحاب بدر ؟


من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين 5bu0


(بتصرّف من كتاب "أصحاب بدر أو المجاهدون الأولون" منظومة الشيخ حسين الغلامي بن الشيخ العلامة الحاج محمد الغلامي المتوفي سنة 1206 هجرية شرح وتحقيق محمد رؤوف الغلامي – بغداد 1386 هـ - 1966 م – إعداد وطباعة وليد محمد الشبيبي)



(أصحاب بدر أو المجاهدون الأوائل)


من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين 6


كان يوم بدر في الإسلام يوم الفرقان ، وقف الحق فيه أمام الباطل وجهاً لوجه ، وألتقى الجمعان فئة مؤمنة تقاتل في سبيل الله ، وأخرى كافرة تقاتل في سبيل الشيطان ، فأنتصر الحق – بفضل الله – وأينع وأثمر ، وخذل الباطل وذوى ثم هوى .
(ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين . ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون).
... لقد كان المسلمون في يوم بدر ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً وهم قلة ضئيلة أمام الكثرة الساحقة من المشركين التي وصلت إلى ثلاثة أمثال هذا العدد ... وان سر نجاح المسلمين – على قلتهم – انهم كانوا جسماً واحداً ، وقلباً واحداً ، وروحاً واحدة ، وانهم كانوا يؤمنون كل الإيمان بقائدهم العظيم .. وان قائدهم – صلوات الله وسلامه عليه – كان خير مثال للإيمان والشجاعة والحكمة .. وفي ضوء هذا الإيمان وعلى أساس من تلك الشجاعة والحكمة وجّه الرسول (صلى الله عليه وسلم) أصحابه البررة فأخلصوا في الجهاد والتضحية ، فكان لهم ما أرادوا – حينئذ – من النصرة والعزة والكرامة ، وكتب الله لهم بهذا الإخلاص والإيمان حسن المثوبة في الآخرة ، فقد ثبت في الصحيحين أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لعمر بن الخطاب (وما يدريك يا عمر ؟ لعل الله أطلع على أهل بدر فقال أعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة)...

وليد محمد الشبيبي

وليد محمد الشبيبي
مؤسس المنتدى ومديره المسؤول

أشهر بطون قريش

وأشهر بطون قريش : بنو هاشم وتيم وبنو مخزوم وأميّة وأهرة وأسد وسهم وجمح ونوفل.
وأما بنو مخزوم وأميّة فكانوا من البطون القوية قبل الإسلام ، بثروتهم وقوة شكيمتهم ونفوذهم على غيرهم ، وبينهما كانت تدور المنافسة على الرئاسة وكثيراً ما رجحت كفة بني مخزوم .
فمن مخزوم هشام بن المغيرة الذي جعلت قريش يوم وفاته تاريخاً .. ومنهم أبنه أبو الحكم (أبو جهل) عمرو بن هشام بن المغيرة الذي قاوم النبي صلى الله عليه وسلم وأضطهد المسلمين الأولين .
وكان أعظم رجالهم بعد الإسلام خالد بن الوليد .
فبقيت السيادة لبني مخزوم في مكة إلى أن قتل كثير من رجالاتهم في معركة بدر الكبرى فآلت من بعدهم إلى بني أميّة بزعامة أبي سفيان .. وأشتهر من بني أميّة جماعتان : أولاهما وتسمّى (الأعياص) وهم: العاص وأبو العاص والعيص وأبو العيص . ومن هؤلاء عثمان بن عفان أبن أبي العاص أبن أميّة. ومنهم مروان بن الحكم أبن أبي العيص . وثانيتهما وتسمّى (العنابس) (بمعنى الأسود) ومنهم أبو سفيان وانما سمّوا العنابس لأنهم ثبتوا في حرب الفجار وقاتلوا قتالاً شديداً.
ومن (تيم) أبو بكر الصديق (عبد الله بن أبي قحافة) ، وطلحة أبن عبيد الله.
ومن (عدي) أبو حفص الفاروق (عمر بن الخطاب) العدوي.
ومن (سهم) عمرو بن العاص السهمي.
ومن (بني زهرة) سعد أبن بي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وآمنة بنت وهب وهي (أم النبي صلى الله عليه وسلم).
ومن (بني أسد) الزبير بن العوّام الأسدي وورقة بن نوفل وخديجة بنت خويلد (زوج النبي صلى الله عليه وسلم) .
أما بنو هاشم فهم من سلالة عبد مناف بن قصي .. ومنهم عبد المطلب (جد النبي صلى الله عليه وسلم) .

ثروة قريش في مكة

كانت قريش تنفذ قوافل كثيرة بلغت ستاً في سنة واحدة . تخرج حاملة صادرات الجزيرة مثل الجلود والطيوب والصمغ والأحجار الكريمة ، وتعود ومعها سلع الحرير والحبوب من غزة والمدن الأخرى في بلاد الشام ، وكانوا يرسلون من مكة قوافل كبير يتجر بها رجالهم ، وكانت أرباحهم كنها عظيمة مما جعل أهتمامهم بها كبيراً وخوفهم عليها شديداً .

الطائف

أما الطائف فهي من مدن الحجاز القريبة من مكة ذات موقع خصب ، أهلها من ثقيف (وهي قبيلة عدنانية من قيس) .. أشتغلوا بالزراعة والتجارة وكانت علاقات قريش التجارية في مكة معهم . وقد أتخذ أغنياء قريش من الطائف مصيفاً لهم وسوقاً للتجارة .

يثرب

أما يثرب فهي من مدن الحجاز أيضاً وكانت مركزاً تجارياً هاماً آخر نشأ على طريق التجارة بين اليمن والشام ، وعلى مسافة منها موقع يعرف بأسم (بدر) كانت تقف عنده قوافل قريش أثناء مرورها من مكة إلى الشام ، وفي طرف المدينة الشمالي يقع (جبل أحد) ، وكان لأهل المدينة متنزّه يُدعى (وادي العقيق) وعنده كانت قصور أغنيائهم ، وبالقرب منها موقع (قباء)...
في أوائل القرن الرابع للميلاد نزحت من اليمن قبائل قحطانية أقامت في أطراف يثرب منها قبيلتان من بني أزُد هما (الأوس والخزرج) . ولما زاد عددهم وعرفوا البلاد حاربوا اليهود الذين كانوا قد نزحوا إليها من ذي قبل وأقاموا فيها ، فتغلّبوا عليهم وأستولوا على بعض حصونهم ، فآلت السيادة إلى الأوس والخزرج .. ولكن هاتين القبيلتين بقيتا في نزاع مستمر فيما بينهما كانت الغلبة فيه للخزرج ، وقبل البعثة النبوية وقعت بينهم معركة (بعاث) المشهورة ، وفيما بعد عزموا على الاتفاق فيما بينهم لئلا يتغلّب عليهم عدوهم فتحالفوا على أن يجعلوا (عبد الله بن أبُيّ) زعيم الخزرج ملكاً عليهم ..
كان الأوس والخزرج من عبدة الأوثان فقد عبدوا (مناة) و(اللات) ، وكان منهم فريق عرفوا (بالأحناف) وهم الذين كانوا يؤمنون بآله واحد هو الله سبحانه وتعالى ومن هؤلاء (حسّان بن ثابت) شاعر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، و(عبد الله بن رواحة) .
وفي شمالي يثرب موقع آخر عُرف بأسم (خيبر) كانت اليهود قد أتخذته مركزاً مهماً في الحجاز وبنوا فيه الحصون منها حصن (القمُوص) المشهور ، وكذلك أقاموا في (فدك) وفي مساكن أخرى مثل (تيماء) الواقعة جنوبي (دومة الجندل) ، وعلى بعد أربعة أيام منها كان قصر السموأل الشهير بـ (الأبلق) وكذلك في (وادي القرى) شمالي يثرب.
ولقد أثرت اليهود على بعض القبائل العربية فأعتنقت الديانة اليهودية كما أن اليهود أنفسهم تأثروا من محيطهم الجديد فأستعربوا وصاروا قبائل ذات تقاليد عربية وأشهرها : بنو قينقاع والنضير وقريظة .. أشتغلت هذه القبائل بالصناعة وتعاطي الربا وبعضهم في الزراعة كما انهم نافسوا أهل مكة في التجارة أيضاً.

وليد محمد الشبيبي

وليد محمد الشبيبي
مؤسس المنتدى ومديره المسؤول

أديان العرب في جاهليتهم

كانت أديان العرب في الجاهلية متعددة ، فمنهم من أنكر الخالق والبعث ، ومنهم من عرف الخالق وأنكر البعث ، وفريق منهم أعتقد بوجود الخالق وبالبعث أطلق عليهم : (الأحناف) وأشهرهم ورقة بن نوفل ، وقس بن ساعدة ، وأميّة بن أبي الصلت .
وأعتنق بعضهم اليهودية ، وآخرون النصرانية مثل المناذرة والغساسنة وقبيلة (تغلب) وفريق من أهل اليمن.
أما الغالبية العظمى منهم فكانت تدين بالوثنية ، فلقد عبدوا الأوثان والأصنام وأشهرها ما يسمونها باللات والعزّى وهبل ومناة.

محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم)

هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وخاتم أنبيائه : ذو أصل كريم وحسب شريف ونسب رفيع ، فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب (وأسمه شيبة الحمد) أبن هاشم (وأسمه عمرو) أبن عبد مناف (وأسمه المغيرة) أبن قصي (وأسمه مُجمِّع) أبن كلاب (وأسمه حكيم) أبن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (وأسمه قريش وإليه تنسب بطون قريش بأجمعها) أبن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. أما أمه صلى الله عليه وسلم فهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب (وعند هذا الحد تجتمع معه صلى الله عليه وسلم).

مولده ونشأته:

ولد صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة يوم الأثنين ، الثاني عشر من شهر ربيع الأول في سنة كانوا يطلقون عليها (عام الفيل) الموافقة لسنة (570) الميلادية.
توفي أبوه عبد الله بعد شهرين من حمل أمه به ، وبعد ولادته كفله جده عبد المطلب وسماه (محمداً) وعهد برضاعته إلى (حليمة السعدية) فأخذته إلى البادية ثم عادت به إلى مكة بعد أربع سنوات ثم رحلت به أمه إلى المدينة لزيارة أخوال أبيه من بني النجار ، وفي طريق عودتها إلى مكة توفيت في (الابواء) بين المدينة ومكة . ولما بلغ الثامنة من عمره توفي جده عبد المطلب فتولى كفالته وتربيته عمه أبو طالب (شقيق أبيه عبد الله) .. ولما بلغ أثنتي عشرة سنة أستصحبه عمه أبو طالب في تجارته إلى بلاد الشام. ولما نشبت (حرب الفجار) ساهم فيها صلى الله عليه وسلم مع أعمامه كما شهد (حلف الفضول).
ولما بلغ عليه الصلاة والسلام الخامسة والعشرين سافر إلى الشام بتجارة لخديجة بنت خويلد عاد منها بربح وفير فأختارته لنفسها زوجاً كريماً وهي ذات المكانة والحسب في القوم ، فولدت له من البنين : عبد الله (الملقب بالطيب والطاهر) والقاسم ، وأربع بنات هن : زينب (وتزوجها العاص بن أبي العاص) ورقية وأم كلثوم (وتزوجهما عثمان بن عفان) ، وفاطمة (وتزوجها علي بن أبي طالب) . أما أبنه إبراهيم فهو من زوجته مارية القبطية.

تربيته لعلي:

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخذ علياً أبن عمه أبي طالب إلى كنفه وعني بتربيته وعمره خمس سنوات.

تبنيه لزيد :

كان زيد بن حارثة الكلبي قد أصابه سبي وهو صبي فأشترته خديجة بنت خويلد (رضي الله عنها) ، ولما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدته أياه فأعتقه وتبنّاه.

خلوته في غار حراء :

حببت إليه صلى الله عليه وسلم الخلوة والتأمل ، فكان يذهب إلى غار في جبل حراء (بعيد عن مكة مسافة ثلاثة أميال) ويقيم في الليالي ذوات العدد ثم يعود إلى أهله فيتزود لمثلها ويذهب إلى الغار.

نزول الوحي:

لما بلغ صلى الله عليه وسلم الأربعين من عمره أتاه الوحي من عند الله عز وجل وهو في غار (حراء) ليلة الأثنين في السابع عشر من شهر رمضان وقال له : (أقرأ بأسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ، أقرأ وربك الأكرم ، الذي علّم بالقلم ، علّم الإنسان ما لم يعلم) فكان ذلك التنزيل أيذاناً ببدء نبوءته عليه الصلاة والسلام .

الدعوة:

دعا النبي صلى الله عليه وسلم أول الأمر عشيرته الأقربين إلى الايمان بالله تعالى وتوحيده بعد أن نزل عليه قوله تعالى (وأنذر عشيرتك الأقربين) .. فدعاهم إلى الايمان وأنذرهم فأستجابت له طائفة منهم وأعرض الآخرون . وبقيت الدعوة تسير في الخفاء مدة ثلاث سنوات كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يجتمع أثناءها في دار الأرقم أبن أبي الأرقم (بجوار الكعبة) فيملأ قلوب مَنْ أتبعه علماً وإيماناً وتصديقاً ويتلو عليهم ما يوحى إليه من آيات الكتاب المبين ، حتى أمر صلى الله عليه وسلم بإعلان الدعوة وأظهارها بقوله عز وجل : (فأصدع بما تؤمر) فخرج (صلى الله عليه وسلم) من هذه الدار حينما أسلم عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) فجهر هو وأصحابه بالدعوة وكان ذلك في السنة الثالثة للبعثة النبوية فنابذه طائفة من قريش الذين لم يجد الايمان إلى قلوبهم سبيلاً وعادوه وقاوموه وآذوا من أتبعه من المؤمنين ، وأضطهدوا المستضعفين منهم وأذاقوهم ألواناً من الأذى والتنكيل .

الهجرة إلى الحبشة:

لما أشتد أذى قريش للمسلمين أشار النبي صلى الله عليه وسلم على بعضهم بالهجرة إلى الحبشة ، فهاجر إليها أولاً أحد عشر رجلاً وأربع نسوة ، أقاموا في جوار النجاشي ملك الحبشة فأكرم نزلهم وأحسن معاملتهم ، ثم ترامى إليهم أن قريشاً أسلمت وان المسلمين أصبحوا في مأمن منها فعادوا بعد ثلاثة أشهر ، ولكنهم وجدوا منهم أضطهاداً أكثر من ذي قبل فأشار صلى الله عليه وسلم على أصحابه أن يهاجروا ثانية إلى الحبشة فهاجر إليها ثلاثة وثمانون رجلاً وسبع عشرة امرأة فتلقاهم النجاشي بالضيافة والتكريم.

الدعوة وقريش:

كان صلى الله عليه وسلم يحضر أسواق قريش ابان المواسم فيدعو الناس إلى كلمة (لا أله إلا الله) ، كما كان يخرج في مواسم الحج إلى قبائل العرب القادمة إلى مكة فيعرض نفسه عليهم ويدعوهم إلى توحيد الخالق عز وجل وهو صابر على الدعوة إلى الله تعالى راضٍ بما يصيبه في سبيل ذلك من الأذى ، منشرح الصدر غير هيّاب ولا جزع.

ذهابه إلى الطائف:

لما أشتد أضطهاد قريش له ذهب صلى الله عليه وسلم إلى الطائف يطلب من أهله النصرة والإيمان بدعوته فدعاهم إلى عبادة الله وحده فلم يستجيبوا له وآذوه حتى عاد إلى مكة.

بيعة العقبة:

في السنة الحادية عشرة من البعثة النبوية حضر إلى مكة نفر من الخزرج قادمين من المدينة ، فلقيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في العقبة (موقع في مكة) ودعاهم إلى الإيمان بالله وعرض عليهم الإسلام وتلا عليهم من القرآن فأجابوه لما دعاهم إليه وصدقوه فيما بلغ وأسلموا على يديه . ولما عادوا إلى المدينة عرضوا الإسلام على قومهم فتقبّلوه وآمنوا بما جاءوهم به .
ولما كان العام الثاني أتى إلى مكة من مسلمي يثرب أثنا عشر رجلاً أثنان من الأوس وعشرة من الخزرج فأجتمعوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في العقبة أيضاً فبايعوه بيعة تشبه بيعة النساء التي وردت في سورة الممتحنة في قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ).
وقد عرفت هذه البيعة في تاريخ الإسلام بـ(بيعة العقبة الأولى) . ثم وأعدهم عليه الصلاة والسلام على اللقاء في العام المقبل وأرسل معهم (مصعب بن عمير) يقرئهم القرآن ويصلّي بهم ويعلمهم الإسلام. وبذلك أنتشر الإسلام في المدينة حتى أنه لم يكن فيها دار الا وفيه من المسلمين . ولما كان الموسم الثاني رجع إلى مكة (مصعب بن عمير) ومعه سبعون رجلاً من الأوس والخزرج وامرأتان ، فلقيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وواعدوه في العقبة أواسط أيام التشريق من ذي الحجة ، ولما مضي من الليل ثلثه تسلل القوم من رجالهم حتى توافوا في (الشعب) عند العقبة ، فأقبل عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه عمه العباس (ليتوثق الأمر لأبن أخيه) ... فقام (البراء بن عازب) وقال : بايعنا يا رسول الله فنحن والله أبناء الحرب ، ورثناها كابراً عن كابر. فبايعوه على أن يؤوه وينصروه عندما يقدم إليهم حتى يبلغ عن الله رسالته ويقاتل من عانده وخالفه ، وتعرف هذه البيعة بـ(بيعة العقبة الثانية) وتسمى كذلك (بيعة الحرب) . ثم أختار من بينهم أثني عشر رجلاً جعلهم النقباء على قومهم ، تسعة من الخزرج وثلاثة من الأوس يكونون ضمناء على القوم وسادتهم ولهم الإشراف على شؤونهم في الإسلام .

وليد محمد الشبيبي

وليد محمد الشبيبي
مؤسس المنتدى ومديره المسؤول

الهجرة إلى المدينة

أفزعت قريشاً هذه البيعة ، فشددت الأذى على المسلمين حتى أضطر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن يأذن لأصحابه بالهجرة إلى المدينة ، فهاجروا إليها طائعين تاركين وراءهم دورهم وأهليهم. ولما أستقر بهم المقام في (يثرب) وأنتشر الدين الإسلامي هناك ، كما أن قريشاً في مكة ضايقت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعزم المشركون على قتله .. أمر حينذاك بالهجرة إلى المدينة واللحاق بأصحابه لإعلاء كلمة الله تعالى ونشر الدعوة على أوسع نطاق فأستصحب معه صاحبه أبا بكر الصديق فوصلاها في يوم الأثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة 622 للميلاد وكانت سنه آنذاك عليه الصلاة والسلام ثلاثاً وخمسين سنة. فنزل في (قباء) ومكث فيها أربعة أيام بنى خلالها مسجد قباء الشهير وصلى فيه الجمعة. ثم دخل المدينة فنزل أولاً في دار (أبي أيوب الأنصاري) وأسمه خالد بن زيد إلى أن بنى مسجده صلى الله عليه وسلم وداره بجوار المسجد كما بنى في (الصُفَّة) أماكن أخرى لمأوى الفقراء من المهاجرين. وبهجرته صلى الله عليه وسلم أصبحت المدينة المنورة مركز الإسلام وعاصمة المسلمين.

المؤاخاة :

بعد أن أستتب أمره صلى الله عليه وسلم في المدينة أخذ في تنظيم شؤون المسلمين .. فعقد حلفاً بين الأوس والخزرج ، ثم آخى بين المهاجرين والأنصار ، وقال : تآخوا في الله أخوين أخوين . فأنتظم أمر المهاجرين وسهلت معيشتهم بين أخوانهم الأنصار من أهل المدينة وذلك مصداق قوله تعالى : (للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلاً من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله ، اولئك هم الصادقون . والذين تبوأوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ، ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون)..

مشروعية القتال:

لما كثر عدد المسلمين وقويت شكيمتهم بعد الهجرة إلى المدينة ، اذن لهم بالقتال للدفاع عن النفس والذب عن حياض الإسلام بعد أن كانوا في مكة مضطهدين مغلوبين على أمرهم . فتطلّع النبي عليه الصلاة والسلام أول الأمر إلى قومه من قريش وعشيرته الباقين في مكة الذين لم يكونوا قد أهتدوا بنور الإيمان بعد .. غير أن البدء في القتال كان من قبل قريش وذلك ان (كرز بن جابر الفهري) أغار على سرح المدينة فخرج إليه النبي صلى الله عليه وسلم يطلبه حتى بلغ وادي (سفوان) من ناحية (بدر) فولّى (كرز) هارباً ساعة علمه بتصدّي النبي صلى الله عليه وسلم له ، فسمّيت هذه الحركة : (غزوة بدر الأولى).
ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم بقدوم قافلة لقريش قاصدة الشام وقد جمعت فيها قريش أعظم أموالها ويقال انها كانت قرابة ألف بعير وكان قائدها (أبو سفيان بن حرب) الذي كان قد أستولى هو وبعض زعماء مشركي قريش الآخرين على دور مهاجري المسلمين وأموالهم في مكة ، فخرج مع جمع من المسلمين للقائها والتعرّض لها ، فلمّا وصلوا إلى مكان قريب من (بدر) يسمى (العُشيرة) وجدوا ان القافلة قد مضت فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة ، وعقد عهد سلم بينه وبين (مدلج) زعيم القوم في هذا الموقع . وسُميت هذه الحركة (غزوة بدر الثانية).

غزوة بدر الكبرى

من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Badr


أنتظر النبي صلى الله عليه وسلم عودة قافلة قريش من الشام ، وندب المسلمين إلى لقائها في (بدر) ، فلما بلغه رجوعها جمع أصحابه وقال لهم : (هذه عِير قريش ، فيها أموالكم فأخرجوا إليها لعل الله أن ينفلكموها) .. وكانت قريش قد ربحت فيها مالاً وفيراً وكان فيها ثلاثون رجلاً منهم ، فبلغ ذلك أبا سفيان وكان على رأس القافلة ، فغيّر طريقه ونجا بها بعد أن أرسل في طلب النجدة من قومه بمكة على أن توافيه الامدادات في (بدر) خشية من تصدّي المسلمين لهم وأستيلائهم على القافلة.
ولما وصلت جموع قريش إلى (بدر) كان المسلمون قد سبقوهم إليها فتراءت الفئتان هناك .. ولما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش قريش قال : (اللهم هذه قريش قد أقبلت بخيلائها وفخرها تحادك وتكذب رسولك ، اللهم فنصرك الذي وعدتني) .. قال تعالى : (وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتِيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ) .
ثم أن الحباب بن المنذر بن الجموح قال: (يا رسول الله ، أرأيت هذا المنزل ؟ أمنزل أنزلكه الله ليس لنا أن نتقدمه ولا أن نتأخر عنه .. أم هو الرأي والحرب ؟) فقال صلى الله عليه وسلم : (بل هو الرأي والحرب والمكيدة) . قال : (يا رسول الله ، ان هذا ليس بمنزل ، فأنهض بالناس حتى نأتي أدنى ماء من القوم فننزله ، ثم نبني عليه حوضاً فنملأه ماءاً فنشرب ولا يشربون) .. فكان كما أشار به الحباب.
فسار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعاً حتى كانوا على مقربة من (بدر) وكانت قريش وراء الكثيب بالعدوة القصوى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (هذه مكة قد ألقت إليكم بأفلاذ أكبادها) ولم يكن بُد حين ذاك من أحد أمرين ، أما الرجوع إلى المدينة أو القتال . أما الرجوع فلا يمكن ، اذ بذلك يظهر ضعف المسلمين وتقوى عليهم شوكة المشركين. كذلك لا تبغي كفار قريش وجبابرتها الرجوع إلى مكة بعد أن أعدوا العدة للقتال والتغلب على المسلمين لتأمين طريق تجارتهم والأطمئنان على سلامة أموالهم في حلهم وترحالهم بعد هذا اليوم .. وفيهم أبو جهل يغريهم لقتال النبي وصحابته ويسوّل لهم ويمّنيهم بالظّفر والكسب.
ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن قد أخذ العُدّة للقتال يومذاك انما كان قصده التصدّي لقافلة قريش والأستيلاء على أموالها ، فلما فلتت تلك القافلة من أيدي المسلمين وأراد الرجوع إلى المدينة اذا بجيش قوامه ما يقرب من ألف رجل من مشركي قريش بخيلهم ورجالهم ومعداتهم وأبلهم التي كانت في حدود سبعمائة بعير ومائتي فرس من الخيل وفرسانها مدججة بالسلاح .. فلم يبقَ يومذاك للمسلمين غير الصمود أمام هذه القوة وعدم الأنسحاب.
ولما علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بكثرة عدد المشركين وعددهم وقلة عدد المسلمين الذي كان حوالي ثلث عدد المشركين وضعف معداتهم اذ لم يكن معهم من الخيل غير فرسين ولا من الأبل غير سبعين بعيراً كانوا يتعاقبونها في مسيرهم إلى مقابلة عِير قريش . فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرى رأي أصحابه ، فجمعهم وأستشارهم في الأمر ، فتكلّم أبو بكر وتكلّم عمر .. ثم قال المقداد بن الأسود : (يا رسول الله أمض لما أمرك الله فنحن معك ، والله لا نقول لك كما قالت بنو اسرائيل لموسى : أذهب أنت وربك فقاتلا أنا ها هنا قاعدون. ولكن أذهب أنت وربك فقاتلا أنّا معكما مقاتلون ، فوالذي بعثك بالحق ، لو سرت بنا إلى (برك الغماد) لجالدنا معك من دونه حتى نبلغه .) فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بخير ، وسكت الناس (أي الأنصار). فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أشيروا عليَّ أيها الناس) وكان يريد بكلمته هذه رأي الأنصار صريحاً ، فلما أحس الأنصار أنه يريدهم التفت سعد بن معاذ إليه صلى الله عليه وسلم وقال : لكأنك تريدنا يا رسول الله ؟ ! قال : أجل .. قال سعد : (لقد أمنا بك وصدّقناك ، وشهدنا أن ما جئت به هو الحق وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة ، فأمضِ يا رسول الله لما أردت فنحن معك ، والذي بعثك بالحق ، لو أستعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك ما تخلّف منّا رجل واحد ، وما نكره أن تلقى بنا عدونا – إلى أن قال – : فسر بنا على بركة الله تعالى) فقال صلى الله عليه وسلم : (أبشروا فقد وعدني الله إحدى الطائفتين ، أما الغنيمة وأما النصر والله لكأني أرى مصارع القوم).

وليد محمد الشبيبي

وليد محمد الشبيبي
مؤسس المنتدى ومديره المسؤول

بدء القتال :

من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين 10yt3


أندفع الأسود بن عبد الأسد المخزومي من بني صفوان إلى صفوف المسلمين – وكان رجلاً شرساً – يريد أن يقتحم الحوض الذي بناه المسلمون لشرب الماء منه وقال : أعاهد الله لأشربن من حوضهم أو لأهدمنه أو أموت دونه. فلما وصل الحوض عاجله حمزة بن عبد المطلب (رضي الله عنه) بضربة أطاحت بساقه فسقط على ظهره ثم أتبعه بضربة أخرى قضت عليه دون الحوض.
فخرج عتبة بن ربيعة وأبنه الوليد بن عتبة وأخوه شيبة بن ربيعة ودعوا إلى المبارزة مع النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عمّه حمزة وأبن عمّه علي أبن أبي طالب وعبيدة بن الحارث فلم يمهلوا أحداً منهم في هذه المبارزة الا وأطاحوا به قتيلاً ، اذ قتل حمزة شيبة ، وقتل علي الوليد ، ثم أعانا عبيدة وقد ثبت له عتبة فقتلوه .. فلمّا رأى كفّار قريش قتلاهم تزاحف الناس وتزاحموا وألتقى الجمعان ودنا بعضهم من بعض والتحم القتال .
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أحسن تعبئة جيشه وكان وسطهم يعدل صفوفهم ويحرّضهم ويشجعهم ويذود عنهم بنفسه اذا أشتد البأس عليهم ، وفي ذلك قال علي أبن أبي طالب (رضي الله عنه) : كنا اذا أشتد البأس نحتمي برسول الله . ثم قال عليه الصلاة والسلام قولته المأثورة : (والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابراً محتسباً مقبلاً غير مدبر الا أدخله الله الجنة) .. وفي بدء القتال كانت في يد عمير بن الحمام بن الجموح الخزرجي الأنصاري تمرات يأكلهن فقال : (بخ بخ ، فما بيني وبين أن أدخل الجنة الا أن يقتلني هؤلاء – وفي رواية الا ان آكل هذه التمرات – ) فقذف التمر من يده فقاتل حتى قتل.
فأزداد المسلمون قوة بهذه البشرى ووقوف النبي صلى الله عليه وسلم بينهم ، ووجهوا أكبر همهم إلى سادات قريش وزعمائها لينالوهم ، فأمدهم الله بعون من عنده وأرسل خمسة آلاف من ملائكة السماء على رأسهم جبريل وميكائيل واسرافيل يؤيدونهم ويثبتونهم على القتال .. وألقى الله تعالى في قلوب المشركين الخوف والرعب وفي ذلك نزل قوله عز وجل : (إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ)..
فقتل بلال أميّة بن خلف ، وقتل معاذ بن عمرو بن الجموح أبا جهل أبن هشام ، وخاض المسلمون غمار المعركة فثار النقع وامتلأ الجو بالغبار وصارت رؤوس المشركين تتطاير عن أجسادها .. والمسلمون يزدادون بأيمانهم قوة بعد قوة ويصيحون : أحد .. أحد .
فلم يسع كفار قريش بعد هذه الملحمة الهائلة الا أن يولّوا الأدبار وينجوا بأنفسهم تاركين وراءهم سبعين قتيلاً وسبعين أسيراً وما لديهم من الأبل والأموال عائدين من حيث أتوا ، يلفهم الخزي والعار وغضب العزيز الجبار. وألقى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اولئك القتلى في قليب (بئر) هناك وأخذ يناديهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله : يا فلان أبن فلان ويا فلان أبن ... (يذكر أسماءهم) قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً فهل وجدتم ما وعد ربكم حقاً ؟) . وقاد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أسراهم مكبّلين أذلاء تعلوهم المهانة والندامة والخسران ، عائدين إلى المدينة بالغنائم التي تركها المشركون فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه المجاهدين.
أما قتلى المسلمين فكانوا أربعة عشر شهيداً لقوا ربهم فرحين مستبشرين بما أتاهم الله من فضله . (وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) .
تلك واقعة بدر الكبرى واولئك هم أبطالها الأشاوس المقبولون عند الله وعند رسوله وعند المؤمنين ، الذين كانت ولا تزال مواقفهم في ذلك الجهاد المقدس وبذل نفوسهم وأرواحهم في سبيل الله وفي نصرة دينه ورسوله والرغبة فيما عند الله من الأجر والثواب – على قلة عددهم وعددهم بالنسبة إلى أعدائهم وعلى عدم تأهبهم للقتال الذي فاجأهم وهم له غير مستعدين غير أنهم تدرعوا بالإيمان والصبر وطلب العون من الله – وذكراهم تتردد زماناً بعد زمان وقرناً بعد قرن.
ولما تم الأمر لهم في هذا النصر المبين أستعذبوا الجهاد وتذوقوا طعم الجزاء فلازموا رسول الله صلى الله عليه وسلم في جهاده ونشر دعوته وقاتلوا تحت رايته في حياته وفي جميع غزواته وثابروا على الجهاد بعد أنتقاله إلى الرفيق الأعلى إلى أن توفاهم الله..

أسباب النصر :

أما أسباب النصر في هذه المعركة التأريخية الخالدة فهي القيادة الحكيمة : قيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الذي أيده الله بروح من عنده ووعده بالنصر المبين ، فكانت شجاعته صلى الله عليه وسلم في تلك الواقعة شجاعة لا تضاهيها شجاعة في الحروب ، قوة وثباتاً وعزماً وإيماناً ، تلك الشجاعة التي وصفها ابن عمه علي ابن أبي طالب في قوله (كنا اذا حمي الوطيس نحتمي برسول الله).

أثر هذه الواقعة :

كانت هذه المعركة هي المعركة الحاسمة بين الإيمان والشرك وبين الحق والباطل وبين الهدى والضلال ، فحققت الوحدة بين المسلمين وأعلت كلمة التوحيد . وكانت السبب في إشهار سيف الجهاد وفتح البلاد ونشر الإسلام في أرجاء جزيرة العرب وضم أهلها إلى حضيرة الإسلام ثم أنتشار المسلمين في سائر أطراف الدنيا ...

فضل أصحاب بدر :

أما أهل بدر خاصة فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرِّب منزلتهم ويرفع مكانتهم ويوقرهم ويميزهم على غيرهم ويزيد في عطاياهم .. وكان صلى الله عليه وسلم يعفو عمّا يصدر عنهم من الهفوات حتى صار يضرب بهم المثل فيقال فلان من أهل بدر ..
وأن النبي صلى الله عليه وسلم بشرهم بالجنة . ففي الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب : (وما يدريك لعل الله أطلع على أهل بدر فقال أعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة – أو فقد غفرت لكم – ) .
وان الإمامين أحمد وأبا داود وغيرهما رووه عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ : (ان الله أطلع على أهل بدر فقال أعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم).
وقال صلى الله عليه وسلم : (لا يدخل النار من شهد بدراً أو الحديبية) – رواه مسلم – .
كما ان الملائكة شهدت الواقعة معهم ودعت لهم بالمغفرة ... فكانوا أفضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العشرة المبشرة – الذين هم منهم أيضاً – .
ومما ورد في فضلهم أنه عليه الصلاة والسلام جاءه جبريل عليه السلام ، فقال : ما تعدون أهل بدر فيكم ؟ قال : من أفضل الناس . قال : وكذلك من شهد بدراً من الملائكة ..

أسماء أصحاب بدر (من شهد بدراً) من المسلمين (رضي الله عنهم)

المهــاجـــرون :

أبو بكر الصديق
عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن أبي طالب
طلحة بن عبيد الله
الزبير بن العوام
سعد بن أبي وقاص
عبد الرحمن بن عوف
سعيد بن زيد
أبو عبيدة بن الجراح
حمزة بن عبد المطلب
عمار بن ياسر
عبيدة بن الحارث
عوف بن أثاثة
الطفيل بن الحارث
الحصين بن الحارث
مهشم بن عتبة
سالم بن معقل
زيد بن حارثة
أنسة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (أبو مسروح)
زيد بن الخطاب (أخو عمر بن الخطاب لأبيه)
عمير بن أبي وقاص
المقداد بن عمرو (المقداد بن الأسود) (أبو معبد)
الأرقم بن أبي الأرقم
مصعب بن عمير
أبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (أسمه سليم)
أبو مرثد الغنوي
مرثد ابن أبي مرثد
عبد الله بن جحش
عكاشة بن محصن
أبو سنان (وهب بن محصن بن حرثان – أخو عكاشة بن محصن)
سنان بن أبي سنان
محرز بن نضلة
ربيعة بن أكثم
مالك بن عمرو
ثقف بن عمرو
مدلج بن عمرو
أبو مخشي
حاطب بن أبي بلتعة
سعد بن خولي
عتبة بن غزوان
خباب مولى عتبة بن غزوان
أبو سلمة (عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله)
شماس بن عثمان
عبد الله بن مسعود
مسعود بن ربيعة
ذو الشمالين (عمير بن عبد عمرو بن نضلة بن غسان)
خباب بن الأرت
عامر بن فهيرة
بلال بن رباح
صهيب بن سنان
معتب بن عوف
سويبط بن سعد
مهجع مولى عمر بن الخطاب (مهجع بن صالح)
عمرو بن عوف
عمرو بن سراقة
عبد الله بن سراقة
واقد بن عبد الله
معمر بن الحارث
خولي بن أبي خولي
مالك بن أبي خولي
عامر بن ربيعة
عقبة بن حليس
خالد بن البكير
عامر بن البكير
عاقل بن البكير
اياس بن البكير
عثمان بن مظعون
قدامة بن مظعون
السائب بن عثمان
عبد الله بن مظعون (أخواه عثمان وقدامة وأبن أخيه السائب)
خنيس بن حذافة
أبو سبرة بن أبي رهم (ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم)
عمير بن عوف
عبد الله بن سهيل
سعد بن خولة (قرشي من بني عامر بن لؤي)
عبد الله بن مخرمة
وهب بن أبي سرح
وهب بن سعد
عمرو بن أبي سرح
سهيل بن وهب
صفوان بن وهب
عمرو بن الحارث
حاطب بن عمرو
عياض بن زهير
خريم بن فاتك
سبرة بن فاتك
يزيد الأسدي (يزيد بن رقيش بن رباب بن يعمر الأسدي)
عقبة بن وهب (أبو سنان)
شجاع بن وهب
صبيح مولى أبي العاص بن أمية (ويقال مولى أبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية)
يزيد بن الأخنس بن خبيب السلمي
الأخنس بن خبيب (أبو يزيد)
طليب بن عمير
معن بن يزيد

(أنتهى ذكر المهاجرين الأبرار – رضوان الله عليهم أجمعين)

وليد محمد الشبيبي

وليد محمد الشبيبي
مؤسس المنتدى ومديره المسؤول

الأنصــــار :

(الأوس والخزرج قبيلتان تلتقيان في حارثة بن العنقاء بن ثعلب) أما الأوس فأنقسمت إلى فرقتين : بني الأوس وبني النبيت ،
وأما الخزرج فأنها ست قبائل: عوف والحارث وساعدة وجشم والنجار وعمرو.

الأوس :

من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين 20701


سعد بن معاذ
عمرو بن معاذ (أخو سعد)
حارث بن أوس (الحارث بن أوس بن رافع بن أمرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري)
الحارث بن أنس
سعد بن زيد
سلمة بن سلامة
رافع بن زيد
محمد بن مسلمة
سلمة بن ثابت
أبو الهيثم (مالك بن التيهان – والتيهان أسمه عمرو)
الحارث بن أوس (الحارث بن أوس بن معاذ بن النعمان الأنصاري)
سلمة بن أسلم
عبيد بن التيهان (أخو أبي الهيثم الأنصاري الأوسي)
عبد الله بن سهيل
عبيد بن أوس
قتادة بن النعمان
معتب بن عبيد
نصر بن الحارث
عبد الله بن طارق
مسعود بن سعد
عبد الرحمن بن جبير
هانيء بن نيّار
عاصم بن ثابت
معتب بن قشير
عمرو بن سعيد
سهيل بن حنيف
مبشر بن عبد المنذر
رفاعة بن عبد المنذر
سعد بن عبيد
عويم بن ساعدة
رافع بن عنجدة
عبيد بن أبي عبيد
ثعلبة بن حاطب
أبو لبابة (بشير بن عبد المنذر الأنصاري)
حارث بن حاطب
أنيس بن قتادة
معن بن عدي
ثابت بن أقرم
عبد الله بن سلمة
عاصم بن عدي
زيد بن أسلم
عاصم بن قيس
عبد الله بن جبير
أبو الضيّاح (النعمان بن ثابت بن النعمان بن أمية بن أمرئ القيس – ويقال الضباح بالباء المخففة)
سالم بن عمير
عامر بن ثابت
خوّات بن جُبير (أبن النعمان بن أمية بن أمرئ القيس بن ثعلبة)
عبد الله بن عبد الرحمن
المنذر بن محمد
الحارث بن النعمان
سعد بن خيثمة
مالك بن قدامة
المنذر بن قدامة
الحارث بن عرفجة
عبد الله بن شريك
النعمان بن أبي خزمة
سليك بن الأزعر (أبو مُليل)
ربعي بن رافع
خداش بن قتادة
خبيب بن عدي
جبر بن عتيك
حارث بن عتيك
مالك بن ثابت
تميم بن السلم
عباد بن البشر
يزيد بن السكن
عامر بن يزيد
عمارة بن زياد
زياد بن السكن
حارث بن قيس
اياس بن أوس

من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين 18wp1

وليد محمد الشبيبي

وليد محمد الشبيبي
مؤسس المنتدى ومديره المسؤول

الخـــــزرج :

خارجة بن زيد
النعمان بن عصر
عبد الله بن رواحة
سعد بن الربيع
خلاّد بن سويد
بشير بن سعد
سبيع بن قيس
سماك بن سعد
عباد بن قيس
عبد الله بن عبس
كعب بن جُماز
يزيد بن الحارث
خبيب بن أساف
عبد الله بن زيد
حريث بن زيد
سفيان بن بشير
تميم بن يعار
عبد الله بن عمير
عبد الله بن عرفطة
أوس بن خولي
عبد الله بن ربيع
زيد بن وديعة
عقبة بن وهب
رفاعة بن عمرو
عامر بن سلمة
معبد بن عباد
زيد بن الدثنة
نوفل بن ثعلبة
عبادة بن الصامت
أوس بن الصامت
النعمان بن مالك
مالك بن الدخشم
ودقة بن أياس
ربيع بن أياس
عمرو بن أياس (أخو دقة وربيع)
المجذر بن زياد
بحاث بن ثعلبة
عبد الله بن ثعلبة
أبو دجانة (الأنصاري الساعدي مشهور بكنيته وأسمه سمّاك بن خرشة)
المنذر بن عمرو
أبو أسيد (مالك بن ربيعة بن البدن بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج أشتهر بكنيته)
مالك بن مسعود
عبد ربه بن حق
ضمرة بن عمرو
زياد بن عمرو
بسبس بن عمرو
عبد الله بن عمرو
خراش بن الصمة
معوذ بن عمرو بن الجموح
خلاد بن عمرو بن الجموح
عقبة بن عامر
عمير بن الحارث
ثابت بن ثعلبة
بشر بن البراء
عبد الله بن الجد
عتبة بن عبد الله
جبار بن صخر
عبد الله بن حمير
خارجة بن حمير
يزيد بن المنذر
عبد الله بن النعمان
الضحاك بن حارثة
سواد بن زريق
معبد بن قيس
عبد الله بن قيس
جابر بن عبد الله
عبد الله بن عبد مناف بن النعمان
خليدة بن قيس
أبو المنذر يزيد بن عامر
النعمان بن سنان
سليم بن عمرو
قطبة بن عامر
عنترة مولى سليم بن عمرو
عبس بن عامر
ثعلبة بن غنمة
سهيل بن عمرو
أبو اليسر كعب بن غنم
سهيل بن قيس
عمرو بن طلق
معاذ بن جبل
قيس بن محصن
ذكوان بن عبد قيس
جبير بن أياس
سعد بن عثمان
عقبة بن عثمان
أبو خالد (الحارث بن قيس)
مسعود بن خلدة
عبادة بن قيس
أسعد بن يزيد
الفاكه بن بشر بن الفاكه
عايذ بن ماعص بن قيس
مسعود بن سعد
رفاعة بن رافع
عبيد بن زيد
خلاد بن رافع
زياد بن لبيد
معاذ بن ماعص بن قيس (أخو عايذ)
فروة بن عمرو
خالد بن قيس
رحيلة بن ثعلبة
عطية بن نويرة
خليفة بن عدي
راشد بن المعلى
أبو أيوب الأنصاري (خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة)
ثابت بن خالد
عمارة بن حزم
سراقة بن كعب
حارثة بن النعمان
سليم بن قيس
سهيل بن رافع
عدي بن أبي الزغباء (وأسمه سنان) بن سبيع بن ثعلبة
مسعود بن أوس
خزيمة بن أوس (أخو مسعود)
معوذ بن الحارث (ويعرف بابن عفراء وهي أمه) أبن رفاعة بن الحارث
رافع بن الحارث بن سواد بن زيد
رفاعة بن الحارث بن رفاعة بن الحارث
عوف بن الحارث (وهو أبن عفراء) أبن رفاعة بن الحارث
معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث
نعمان بن عمرو
عامر بن مخلّد
عبد الله بن قيس
عصيمة الأشجعي
وديعة بن عمرو بن يسار
ثابت بن عمرو بن زيد بن عدي
ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن محصن
أُبي بن كعب بن قيس
أنس بن معاذ بن أنس بن قيس
أوس بن ثابت بن المنذر
أبو شيخ بن أبي بن ثابت بن المنذر
أبو طلحة زيد بن سهل
أسير بن عمرو
سليط بن قيس
عمرو بن ثعلبة
حارثة بن سراقة
ثابت بن خنساء
محرز بن عامر
عامر بن أميّة
عتبة بن ربيعة
سواد بن غزُية
قيس بن السكن
كعب بن الحارث
قيس بن أبي صعصعة (وأسم أبي صعصعة عمرو بن زيد)
عبد الله بن كعب
عصيمة الأسدي
عمير بن مالك
سراقة بن عمرو
قيس بن مخلّد
النعمان بن عبد عمرو
سليم بن الحارث
جابر بن خالد
سليم بن ملحان (وأسم ملحان مالك) أبن خالد
حرام بن ملحان الأنصاري (خال أنس بن مالك) أبن خالد
الضحاك بن عبد عمرو
كعب بن زيد
بجير بن أبي بجير العبسي (حليف الأنصار من بني دينار) أبن بغيض بن ريث بن غطفان من بني عبس
عتبان بن مالك بن عمرو
مليل بن وبرة بن خالد
عصمة بن الحصين بن وبرة (أخوه مليل الذي نسب إلى جده وبره)
هلال بن المعلّى بن لوذان
عبد الله بن عبد الله بن أبُي بن الحارث (كان من فضلاء الصحابة وخيارهم وكان أبوه رأس المنافقين)
عبدة بن الخشخاش بن عمرو
سهل بن قيس (من بني سواد)
عاصم بن قيس (من بني ثعلبة)
سهل بن رافع بن خديج البلوي حليف الأنصار (أخو سهيل)
عمرو بن قيس بن زيد
أبو حبيب بن زيد بن الحباب
الحارث بن الصمّة بن عمرو بن عتيك
عامر بن سعد بن عمرو بن ثقيف الأنصاري
سعد بن سهيل (وقيل سهل) بن مالك
سهل بن عتيك بن النعمان
سعد بن عبادة بن دُليم بن حارثة (سيد الخزرج ونقيب بني ساعدة) يكنى أبا ثابت
قيس بن أبي قيس مالك بن عدي (هو أبو صرمة)
عقبة بن عمرو بن ثعلبة (أبو مسعود)
مالك بن عمرو بن العدوي حليف بني عدي بن كعب
النعمان بن قوقل بن أصرم بن فهر
عاصم بن العكير الأنصاري المزني حليف لبني عوف بن الخزرج (وقيل النكير بالنون)
حارث بن خزمة بن عدي بن غنم (أبو بشر)
هبيل بن الحصين بن وبرة الأنصاري
ثابت بن هزال بن عمرو بن قربوص بن لوذان
زياد بن كعب بن عمرو بن عدي
معاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد
سنان بن صيفي بن صخر بن خنساء
عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري الخزرجي السلمي (هو والد جابر بن عبد الله الصحابي المشهور)
عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام (من سادات الأنصار)
عمير بن الحمام بن الجموح
زيد بن خارجة بن أبي زهير (زيد) بن مالك
الحباب بن المنذر بن الجموح
مسعود بن زيد بن سبيع الأنصاري (كنيته أبو محمد) وهو الذي أخبر ان الوتر واجب.
تميم مولى خرّاش بن الصمة وهو أوسي من الأنصار
يزيد بن حرام بن سبيع بن خنساء
طفيل بن مالك بن خنساء
طفيل بن النعمان بن خنساء
معقل بن المنذر بن سرح
لبيدة بن قيس بن النعمان
رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو
الحارث بن بلدمة بن خناس (أبو قتادة)
رافع بن المعُلّى بن لوذان بن حارثة
عبّاد بن قيس بن عامر بن خلدة
غنّام بن أوس بن غنام بن عمرو
أبو قيس بن المعلّى بن لوذان بن حارثة الأنصاري
السائب بن خلاّد (أبو خلاد) بن سويد الأنصاري يكنى أبا سهلة.
صيفي بن سواد بن عباد بن عمرو
عُبيد بن السكن
زيد بن المزيّن بن قيس بن عدي
سعد الساعدي (هو سعد بن سعد الساعدي أخو سهل بن سعد (خزرجي من بني عمرو)

تم ذكر أسماء أهل بدر الكرام
رضوان الله تعالى عليهم أجمعين

وليد محمد الشبيبي

وليد محمد الشبيبي
مؤسس المنتدى ومديره المسؤول

مصنف خاص بالمهاجرين
من أهل بدر


من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين 8

السابقون الأولون إلى الإسلام

أبو بكر الصديق
علي بن أبي طالب
عثمان بن عفان
عبد الرحمن بن عوف
طلحة بن عبيد الله
سعد بن أبي وقاص
الزبير بن العوام
سعيد بن زيد
عامر بن الجرّاح (أبو عبيدة بن الجراح)
أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة
أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد
أبو سبرة بن أبي رهم بن عبد العزّى
الأرقم بن أبي الأرقم
السائب بن عثمان بن مظعون
أياس بن البكير بن عبد ياليل الليثي
بلال بن رباح
حاطب بن عمرو بن عبد شمس (أخو سهيل)
خالد بن البكير بن عبد ياليل الليثي
خباب بن الأرت
خنيس بن حذافة بن قيس السهمي
سالم مولى أبي حذيفة بن عتبة
سبرة بن فاتك الأخرم الأسدي
شجاع بن وهب بن ربيعة الأسدي
صهيب الرومي أبن سنان بن مالك
عاقل بن البكير بن عبد ياليل الليثي
عامر بن البكير بن عبد ياليل الليثي
عامر بن ربيعة بن كعب العنزي
عامر بن فهيرة التميمي (مولى أبي بكر)
عبد الله بن جحش بن رباب الأسدي
عبد الله بن مسعود بن غافل
عبيدة بن الحارث بن المطلب
عتبة بن عزوان بن جابر المازني
عثمان بن مظعون بن حبيب الجمحي
عقبة بن حليس بن نصر الأشجعي
عكاشة بن محصن الأسدي
عمار بن ياسر
عمرو بن عبة
عمير بن أبي وقاص
قدامة بن مظعون بن حبيب الجمحي
مسعود بن ربيعة بن عمرو
مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف

أول من أظهر إسلامه في مكة

رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبو بكر الصديق
عمار بن ياسر
بلال بن رباح
خباب بن الأرت
صهيب الرومي

من عُذِّب منهم في مكة بسبب إسلامه

عمار بن ياسر
بلال بن رباح
خباب بن الأرت
الزبير بن العوام
صهيب الرومي
عامر بن فهيرة التميمي
مصعب بن عمير بن هاشم

المستضعفون

خباب بن الأرت
صهيب الرومي
عامر بن فهيرة التميمي
عمار بن ياسر

المهاجرون الأولون إلى الحبشة

عثمان بن عفان
عبد الرحمن بن عوف
أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة
أبو سبرة بن أبي رهم العامري
أبو سلمة بن عبد الأسد
حاطب بن عمرو بن عبد شمس (أخو سهيل بن عمرو)
سليط بن عمرو
سهيل بن وهب
عامر بن ربيعة
عبد الله بن مسعود الهذلي
عثمان بن مظعون
مصعب بن عمير

من آخى بينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه بنفسه
وآخى بينه وبين أبن عمه علي بن أبي طالب
وآخى بين أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب
وآخى بين عثمان بن عفان وبين عبد الرحمن بن عوف
وآخى بين الزبير بن العوام وبين عبد الله بن مسعود
وآخى بين طلحة بن عبيد الله وبين الزبير بن العوام
وآخى بين سعد بن أبي وقاص وبين طلحة
وآخى بين مصعب بن عمير وبين سعد بن أبي وقاص
وآخى بين عبد الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع
وآخى بين أبي عبيدة وبين سالم مولى أبي حذيفة
وآخى بين حمزة بن عبد المطلب وبين زيد بن حارثة
وآخى بين بلال وبين عبيدة بن الحارث بن المطلب
وآخى بين خباب وبين جبر بن عتيك
وآخى بين الطفيل بن الحارث المطلبي وبين سفيان بن قيس بن الحارث
وآخى بين عبد الله بن جحش وبين عاصم بن صادق

من كتب لرسول الله صلى الله عليه وسلَّم في مكة

أبو بكر الصديق
عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن أبي طالب

حواريوّ رسول الله صلى الله عليه وسلَّم

أبو بكر الصديق
عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن أبي طالب
جعفر بن أبي طالب
حمزة بن عبد المطلب
أبو عبيدة بن الجراح
الزبير بن العوام
سعد بن أبي وقاص
طلحة بن الزبير
عبد الرحمن بن عوف
عثمان بن مظعون

وليد محمد الشبيبي

وليد محمد الشبيبي
مؤسس المنتدى ومديره المسؤول

النجباء الرفقاء لرسول الله صلى الله عليه وسلَّم

أبو بكر الصديق
عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن أبي طالب
أبو ذر الغفاري
بلال بن رباح
جعفر بن أبي طالب
حذيفة بن اليمان
حمزة بن عبد المطلب
عمار بن ياسر
عبد الله بن مسعود
المقداد بن الأسود

المـوالــي

أنسة : مولى النبي صلى الله عليه وسلم وكان يأذن عليه.
أبو كبشة : (أوس) : مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، أبتاعه ثم أعتقه.
أبو مرثد : مولى حمزة بن عبد المطلب.
أبنه مرثد : مولى حمزة بن عبد المطلب.
بلال بن رباح : مولى أبي بكر الصديق ، أشتراه ثم أعتقه ، وكان له خازناً ولرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذناً .
حاطب : مولى أبي بلتعة .
خباب : مولى عتبة بن غزوان .
زيد بن حارثة : مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان عمره يوم سبي ثماني سنوات ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم أكبر منه وهبته خديجة له يوم تزوجها ، وكان قد تبناه إلى نزول قوله تعالى (أدعوهم لآبائهم) فسمي بعد ذاك زيد بن حارثة نسبة لأبيه.
سالم : مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة : كان قد تبناه كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة .
سعد : مولى حاطب بن أبي بلتعة (خولي الكلبي) وكان من مذحج له صحبة .
صبيح : مولى أبي العاص بن أمية .
عامر بن فهيرة التميمي : كان مولى أبي بكر الصديق ثم أعتقه .
عمرو بن رائد : مولى الزبير .
عمير بن عوف : مولى سهيل بن عمرو العامري (خطيب قريش) .
مهجع بن صالح : مولى عمر بن الخطاب ، من اليمن ، أصابه سباء فمنّ عليه عمر .

الحلـفــاء

أبو سنان : من حلفاء بني عبد شمس .
أبو مخشي (الطائي) : حليف بني أسد وأسمه سويد بن مخشي .
اياس بن البكير بن عبد يا ليل الليثي : حليف بني عدي بن كعب .
حاطب بن أبي بلتعة (اللخمي) : حليف بني أسد بن عبد العزى .
خالد بن البكير بن عبد يا ليل الليثي : حليف بني عدي بن كعب .
خباب : (مولى عتبة بن غزوان) : من حلفاء بني نوفل بن عبد مناف .
خولي بن أبي خولي : حليف بني عدي بن كعب .
ربيعة بن أكثم بن سخبرة : من حلفاء بني عبد شمس .
سعد مولى حاطب بن أبي بلتعة حليف بني أسد بن عبد العزى .
سنان : من حلفاء بني عبد شمس .
صهيب (الرومي) أبن سنان بن مالك : حليف بني جدعان في مكة .
عاقل بن البكير بن عبد يا ليل الليثي : حليف بني عدي بن كعب .
عامر بن البكير بن عبد يا ليل الليثي : حليف بني عدي بن كعب .
عبد الله بن جحش : من حلفاء بني عبد شمس .
عكاشة : من حلفاء بني عبد شمس .
محرز بن نضلة : من حلفاء بني عبد شمس .
المقداد بن عمرو : حليف الأسود بن عبد يغوث الزهري . وكان قد تبنّاه .

من شهد أحداً وما بعدها من المشاهد

أبو بكر الصديق
عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن أبي طالب
طلحة بن عبيد الله
الزبير بن العوام
عبد الرحمن بن عوف
أبو عبيدة عامر بن الجراح
سعد بن أبي وقاص
سعيد بن زيد
أبو سنان (وهب بن محصن)
الأرقم بن أبي الأرقم
اياس بن البكير بن عبد ياليل
بلال بن رباح (مؤذن الرسول)
خالد بن البكير بن عبد ياليل الليثي
خباب بن الأرت
خولي بن أبي خولي
زيد بن الخطاب (أخو عمر بن الخطاب)
زيد بن حارثة الكلبي
السائب بن عثمان بن مظعون بن حبيب الجمحي
سنان بن أبي سنان بن محصن
صبيح مولى أبي العاص
صهيب (الرومي) أبن سنان بن مالك
الطفيل بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي
عامر بن البكير بن عبد ياليل الليثي
عامر بن ربيعة بن كعب العنزي
عبد الله بن مسعود بن غافل
عتبة بن غزوان
عقبة بن حليس
عكاشة بن محصن
عمار بن ياسر (وشهد اليمامة)
عمير بن عوف (مولى سهيل بن عمرو العامري)
مالك بن عمرو بن شميط (شهد اليمامة أيضاً وأستشهد بها)
مدلاج بن عمرو بن شميط
المقداد بن الأسود (هو المقداد بن عمرو) غلبت عليه الشهرة بأبن الأسود نسبة إلى حليفه بمكة الأسود بن عبد يغوث الزهري .

الأخوة الذين شهدوا بدراً

عمر بن الخطاب وأخوه زيد بن الخطاب
سعد بن أبي وقاص وأخوه عمرو بن أبي وقاص
اياس بن البكير بن عبد ياليل وأخوانه عاقل بن البكير بن عبد ياليل وخالد بن البكير بن عبد ياليل وعامر بن البكير بن عبد ياليل .
ثقف بن عمرو بن شميط وأخواه مالك ومدلاج أبنا عمرو بن شميط .
خريم بن فاتك الأسدي وأخوه سبرة بن فاتك الأسدي
خولي بن أبي خولي وأخوته مالك وهلال وعبد الله أبناء أبي خولي .
شجاع بن وهب بن ربيعة وأخوه عقبة بن ربيعة الأسدي .
عبيدة بن الحارث بن المطلب وأخواه الطفيل بن الحارث بن المطلب وحصين بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي .
عثمان بن مظعون بن حبيب وأخواه قدامة وعبد الله أبنا مظعون بن حبيب .
عكاشة بن محصن وأخوه أبو سنان بن محصن .
عمرو بن سراقة بن المعتمر العدوي وأخوه عبد الله بن سراقة بن المعتمر العدوي .
يزيد بن الأخنس السلمي وأخوه معن بن الأخنس السلمي .

الذين شهدوا بدراً مع أبنائهم

أبو سنان محصن وأبنه سنان .
أبو مرثد الغنوي وأبنه مرثد .
الأخنس السلمي وأبنه يزيد وحفيده معن بن يزيد
عثمان بن مظعون بن حبيب وأبنه السائب بن عثمان

من أستشهد في بدر

ذو الشمالين عمير بن عبد عمرو بن نضلة
صفوان بن وهب الفهري (أبن بيضاء)
عاقل بن البكير
عبيدة بن الحارث
عمير بن أبي وقاص
مهجع مولى عمر بن الخطاب

وليد محمد الشبيبي

وليد محمد الشبيبي
مؤسس المنتدى ومديره المسؤول

الذين أستشهدوا في مواقع أخرى بعد بدر

أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي أستشهد يوم (اليمامة) في قتال أهل الردة زمن أبي بكر وهو ابن ست وخمسين سنة .
أبو سلمة : جرح في (أحد) ومات بعدها متأثراً من جراحاته .
أبو سنان بن محصن (أخو عكاشة) : مات في حصار (بني قريظة) .
أبو عبيدة بن الحارث : جرح في بدر ومات بعد ذلك بالصفراء .
ثقف بن عمرو بن شميط (أخو مالك ومدلج) .. أستشهد (بخيبر) .
جعفر بن أبي طالب : أستشهد في (مؤتة) .
حمزة بن عبد المطلب : قتل في (أحد) ودفن هو وعبد الله بن جحش في قبر واحد .
خنيس بن حذافة بن قيس السهمي (أخو عبد الله) : أصابته جراحة في (أحد) ومات في المدينة .
ربيعة بن أكثم بن سخبرة : أستشهد (بخيبر) .
زيد بن حارثة الكلبي : أستشهد في (مؤتة) .
زيد بن الحطاب بن نفيل العدوي (أخو عمر بن الخطاب) : أستشهد بـ(اليمامة) .
السائب بن عثمان بن مظعون بن حبيب الجمحي : جرح باليمامة فمات من ذلك السهم وهو ابن بضع وثلاثين سنة .
سالم بن معقل (مولى أي حذيفة) : قتل هو ومولاه في واقعة أيام عمر بن الخطاب .
سعد بن خولي القرشي العامري : أستشهد يوم (اليمامة) .
سعد مولى حاطب بن أبي بلتعة : أستشهد بـ(أحد) .
سويد بن عمرو : أستشهد في (مؤتة) .
شجاع بن وهب بن ربيعة الأسدي : أستشهد في (اليمامة) .
شماس بن عثمان بن الشريد المخزومي : أستشهد في (أحد) .
طليب بن عمير : أستشهد في (أجنادين) .
عامر بن البكير بن عبد ياليل الليثي : قتل يوم (اليمامة) شهيداً .
عامر بن فهيرة : أستشهد في وقعة (بئر معونة) .
عبد الله بن جحش : (دعا يوم أحد بأن يرزقه الله الشهادة) فقتل فيها .
عبد الله بن سهل بن عمرو بن أبي سهيل : أستشهد يوم (اليمامة) وله ثمان وثمانون سنة .
عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى العامري : أستشهد يوم (اليمامة) وله ثلاثون سنة .
عقبة بن حليس : أستشهد في (مؤتة) .
عكاشة بن محصن الأسدي : ينتهي نسبه إلى خزيمة الأسدي أستشهد يوم (اليمامة) .
مالك بن عمرو بن شميط : أستشهد في (اليمامة) .
محرز بن نضلة (أبو نضلة) : قتل في غزوة (ذي قرد) .
مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف : قتل بـ(أحد) .
وهب بن سعد بن أبي سرح ، أستشهد في (مؤتة) .

المشهود لهم بالجنة


أبو بكر الصديق
عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن أبي طالب
طلحة بن عبيد الله
الزبير بن العوام
عبد الرحمن بن عوف
أبو عبيدة عامر بن الجراح
سعد بن أبي وقاص
سعيد بن زيد

الأولـــون

أبو بكر الصديق : أول من أسلم من الرجال ، وأول من صلّى مع النبي صلى الله عليه وسلم من الرجال ، وعن علي رضي الله عنه أنه قال : (رحم الله أبا بكر ، كان أول من جمع ما بين اللوحين) .
عمر بن الخطاب : أول من لقب (أمير المؤمنين) ، وأول من ولي القضاء ، وأول من كتب (عبد الله أمير المؤمنين) .
عثمان بن عفان : أول من هاجر إلى الحبشة .
علي بن أبي طالب : أول الناس إسلاماً ، وأول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم من الصبيان .
الزبير بن العوام : أول رجل سل سيفه في الله .
سعد بن أبي وقاص : أول من رمى بسهم في سبيل الله ، وأول من أراق دماً في سبيل الله .
أبو سلمة عبد الله بن عبد الله : أول مهاجر إلى الحبشة .
أبو سنان بن محصن : أول من بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة .
حمزة بن عبد المطلب : أول من عقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم راية .
خباب بن الأرت : أول من نزل الكوفة . ومات فيها ودفن بظهرها .
سنان بن أبي سنان : أول من كتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بخبر طليحة الأسدي .
طليب بن عمير : أول من أدمى مشركاً في الإسلام .
عبد الله بن جحش : أول أمير في الإسلام ، وأول من عقدت له راية .
عبد الله بن مسعود : أول من جهر بالقرآن بمكة .
عبيدة بن الحارث : أول من عقدت له راية في الإسلام .
عثمان بن مظعون : أول من مات بالمدينة من المهاجرين ، وأول من دفن بالبقيع منهم .
المقداد بن الأسود : أول من قاتل على فرس في سبيل الله .
مهجع مولى عمر بن الخطاب : أول قتيل في سبيل الله بين الصفين .
واقد بن عبد الله التميمي : رمى عمر بن الحضرمي بسهم فقتله في سرية عبد الله بن جحش ، فكان أول من أراق دماً في الإسلام .

وليد محمد الشبيبي

وليد محمد الشبيبي
مؤسس المنتدى ومديره المسؤول

الفقهاء في عهد النبي صلى الله عليه وسلَّم

أبو بكر الصديق
عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن أبي طالب
أبو عبيدة عامر بن الجراح
عبد الله بن مسعود
مصعب بن عمير

من تصدّى لنشر العلم والافتـاء

عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن أبي طالب
عبد الرحمن بن عوف
مصعب بن عمير

القراء في عهد النبي صلى الله عليه وسلَّم

عثمان بن عفان
علي بن أبي طالب
سالم (مولى أبي حذيفة)
عبد الله بن مسعود
معاذ بن جبل

من جمع القـرآن

عثمان بن عفان
علي بن أبي طالب
سالم مولى أبي حذيفة
عبد الله بن مسعود

من له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلَّم

أبو بكر الصديق
عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن أبي طالب
طلحة بن عبيد الله
أبو عبيدة عامر بن الجراح
أبو مرثد الغنوي
خريم بن فاتك الأسدي
صهيب بن سنان
عامر بن ربيعة (أبو عبد الله) العنزي
عبد الله بن مسعود
عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب
مرثد بن أبي مرثد الغنوي
معاذ بن جبل

من حمل راية الجهاد في الغزوات

أبو بكر الصديق : عقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم راية يوم (تبوك) .
علي بن أبي طالب : كان معه لواء النبي صلى الله عليه وسلم في (أحد) وفي أكثر المشاهد .
أبو سلمة : عقد له النبي عليه الصلاة والسلام لواءاً وسيّره على رأس سرية تبلغ عدتها مائة وخمسين بينهم أبو عبيدة وسعد بن أبي وقاص وأسيد بن حضير وذلك لقتال (بني أسد) الذين أرادوا مهاجمة المدينة بعد واقعة أحد .
حمزة بن عبد المطلب : عقد له النبي صلى الله عليه وسلم راية وأرسله في سرية .
عبد الله بن جحش : عقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم راية وكان أول أمير في الإسلام .
عبيدة بن الحارث : عقد له النبي صلى الله عليه وسلم راية وأرسله في سرية قبل واقعة بدر .
مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار : كان معه اللواء بأحد .

من عهد إليه النبي صلى الله عليه وسلَّم بالولاية

علي بن أبي طالب : بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ليقضي بينهم وخلفه على المدينة وعلى أهله في غزوة تبوك .
عبد الرحمن بن عوف : أرسله النبي عليه الصلاة والسلام إلى (دومة الجندل) .
أبو سلمة بن عبد الأسد : أستعمله النبي صلى الله عليه وسلم يوم خرج لغزوة (العشيرة) من بطن ينبع .
زيد بن حارثة الكلبي : أستخلفه النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة في بعض أسفاره .
السائب بن عثمان بن مظعون : أستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة في غزوة (بواط) .

من عهد إليه بالولاية أيام عمر بن الخطاب

أبو عبيدة عامر بن الجراح .
سعد بن أبي وقاص : أستعمله عمر على الفتوح وكذلك عثمان .
عبد الله بن مسعود : شهد فتوح الشام ، وسيّره عمر إلى الكوفة ليعلّمهم أمور دينهم ، وأمّره عثمان على الكوفة ثم عزله وأمره بالرجوع إلى المدينة .
عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب المازني : ولاّه عمر في الفتوح فأختط البصرة وفتح فتوحاً .
عمار بن ياسر : أستعمله عمر على الكوفة وكتب إليهم أنه من النجباء من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم .
قدامة بن مظعون بن حبيب الجمحي : أستعمله عمر على البحرين .

مصنف خاص بالأنصــار
من أهل بدر


الحلـفــاء

أبو عقيل البلوي (عبد الرحمن بن عبد الله) – حليف الأوس
بجير بن أبي بجير العبسي – حليف الأنصار
بحاث بن ثعلبة بن خرمة البلوي – حليف بني عمرو بن لؤي
ثابت بن أقرم بن ثعلبة البلوي – حليف الأنصار
ثابت بن عمرو بن زيد بن أشجع – حليف الأنصار
حارث بن خزمة بن عدي الأنصاري
ربعي بن رافع بن زيد البلوي – من حلفاء بني زيد
عاصم بن البكير المزني – حليف الأنصار
عاصم بن عدي بن الجد (سيد بني عجلان) – كان حليف الأنصار وهو أخو معن بن عدي .
عبادة بن الخشخاش بن عمرو – حليف الأنصار
عبد الله بن الحمير الأشجعي – حليف بني سلمة
عصيمة الأسدي – حليف لبني مازن
عصيمة الأشجعي – حليف بني مالك بن النجار
مالك بن نميلة – حليف الأنصار
وديعة بن عمرو بن يسار الجهني – حليف بني النجار

الموالــــي

تميم مولى بني غنم
تميم مولى خراشة بن الصمة
خباب مولى عتبة بن غزوان

من شهد بدراً وأحداً وما بعدهما من المشاهد

أبو أيوب الأنصاري (خالد بن زيد بن كليب) .
أبو صرمة بن أبي قيس الأنصاري المازني
أبو طلحة زيد بن سهل بن الأسود الأنصاري النجاري
أبو عبس عبد الرحمن بن جبر الأنصاري الأوسي
أبو هيثمة مالك بن التيهان
أبي بن كعب بن قيس الأنصاري النجاري
أوس بن الصامت بن قيس الأنصاري الخزرجي
ثابت بن أقرم بن ثعلبة البلوي
جبار بن صخر بن أمية السلمي الأنصاري
حارث بن خزمة بن عدي الخزرجي الأنصاري
خبيب بن أساف بن عنبسة
رفاعة بن رافع بن مالك الأنصاري (شهد المشاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبوه).
سالم بن عمير بن ثابت الأنصاري الأوسي
سراقة بن عمرو بن عطية الأنصاري الخزرجي
سليط بن قيس بن عمرو الأنصاري النجاري
سنان بن صيفي بن صخر الأنصاري
عبد الله بن رواحة بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي
عبد الله بن عبس الأنصاري الخزرجي

الأخوة الذين شهدوا بدراً

ثعلبة بن حاطب بن عمرو الأنصاري وأخوه الحارث بن حاطب
خوات بن جبير بن النعمان الأوسي وأخوه عبد الله بن جبير
عبادة بن الصامت بن قيس الخزرجي الأنصاري وأخوه أوس بن الصامت
عبيدة بن التيهان بن مالك وأخوه هيثمة بن التيهان
عمرو بن معاذ بن النعمان الأوسي وأخوه سعد بن معاذ
مبشر بن عبد المنذر بن زنبر وأخواه رفاعة وأبو لبابة أبنا عبد المنذر

من أستشهد في بـدر
(هم ثمانية أثنان منهم من الأوس)


حارثة بن سراقة بن الحارث النجاري
رافع بن المعلى بن لوذان الخزرجي
سعد بن خيثمة الأوسي
عمير بن الحمام
عوف بن الحارث بن رفاعة (أبن عفراء)
مبشر بن عبد المنذر بن زنبر الأوسي
معوذ بن الحارث بن رفاعة (أبن عفراء)
يزيد بن الحارث بن قيس

وليد محمد الشبيبي

وليد محمد الشبيبي
مؤسس المنتدى ومديره المسؤول

من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Post-20779-1156024714


من أستشهد في أحـد

أبو حبة بن ثابت الأنصاري ، وأسمه (عامر)
أنيس بن قتادة بن ربيعة
أوس بن ثابت بن المنذر الأنصاري (أخو حسان ووالد شداد بن أوس)
اياس بن أوس بن عتيك الأنصاري الأشهلي
ثابت بن عمرو بن زيد بن أشجع
ثعلبة بن حاطب بن عمرو الأنصاري
الحارث بن أوس بن معاذ الأنصاري الأوسي
خارجة بن زيد بن أبي زهير الأنصاري الخزرجي
خداش بن قدامة بن ربعي الأنصاري الأوسي
خلاد بن عمرو بن الجموح الأنصاري السلمي
ذكوان بن عبد قيس بن خلدة الأنصاري
زياد بن السكن بن رافع الأنصاري
سعد بن الربيع بن عمرو الأنصاري الخزرجي
سلمة بن ثابت بن وقش الأنصاري الأشهلي
سهل بن حنيف بن وهب
عاصم بن عدي بن الجد العجلاني
عاصم بن قيس بن ثابت الأنصاري الأوسي
عامر بن مخلد بن الحارث الأنصاري الخزرجي
عامر بن يزيد بن السكن الأنصاري (أستشهد هو وأبوه)
عبادة بن الصامت بن قيس الأنصاري الخزرجي
عبد الله بن جبير بن النعمان الأنصاري
عبد الله بن سلمة العجلاني البلوي الأنصاري
عبد الله بن عبد الله بن مالك الأنصاري الخزرجي
عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري الخزرجي السلمي (والد جابر بن عبد الله الصحابي المشهور).
عبدة بن الخشخاش بن عمرو
عبيد بن التيهان بن مالك الأنصاري الأوسي
عدي بن أبي الزغباء (سنان بن سبيع)
عقبة بن عامر بن نابي الأنصاري الخزرجي السلمي
عمار بن زياد بن السكن
عمارة بن حزم بن زيد الأنصاري
عمرو بن الجموح بن زيد الأنصاري
عمرو بن قيس بن زيد الأنصاري
عمير بن عامر بن مالك الأنصاري الخزرجي (أبو داود)
عنترة بن سليم
عويم بن ساعد بن عابس الأنصاري الأوسي
قطبة بن عامر بن حديدة الأنصاري السلمي
قيس بن مخلد بن ثعلبة الأنصاري
مالك بن نميلة المزني
مجذر بن زياد بن عمرو البلوي
محمد بن مسلمة بن سلمة الأنصاري
معاذ بن جبل بن عمرو الأنصاري الخزرجي
معن بن عدي البلوي
النعمان بن عصر بن الربيع
النعمان بن عبد عمرو بن مسعود الأنصاري
النعمان بن عمرو بن رفاعة الأنصاري (وقيل مات في خلافة معاوية)
نعمان بن قوقل بن أحرم الأنصاري
نعمان بن مالك بن ثعلبة
نوفل بن عبد الله بن ثعلبة بن عبد الله الأنصاري الخزرجي
ورقة بن اياس
يزيد بن السكن بن رافع الأشهلي الأنصاري (أستشهد مع أبنه عامر)

من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Gp310970fs1

وليد محمد الشبيبي

وليد محمد الشبيبي
مؤسس المنتدى ومديره المسؤول

من أستشهد في مواقع أخرى

أبو دجانة (سماك بن خرشة) .. أستشهد يوم اليمامة
أبو شيخ بن أبي ثابت بن المنذر الأنصاري الخزرجي (ابن أخي حسان) قتل يوم بئر معونة
أسلم بن قلمان الأنصاري .. قتل يوم بئر معونة
أنس بن معاذ بن أنس الأنصاري .. قتل يوم بئر معونة
بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي .. أستشهد بعين التمر
ثابت بن خالد بن النعمان الأنصاري .. قتل يوم اليمامة .. (قيل أستشهد ببئر معونة)
ثابت بن هزال بن عمرو الأنصاري .. قتل يوم اليمامة
حارث بن الصمة بن عمرو .. قتل يوم بئر معونة
حرام بن ملحان الأنصاري (خال أنس بن مالك) قتل يوم بئر معونة
خلاد بن سويد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي .. أستشهد يوم قريظة
سراقة بن عمرو بن عطية الأنصاري الخزرجي .. أستشهد بمؤتة
سراقة بن كعب بن عمرو .. قتل يوم اليمامة (وقيل عاش إلى خلافة معاوية)
عائذ بن ماعص بن قيس الأنصاري الزرقي .. أستشهد يوم بئر معونة (وقيل قتل باليمامة)
عباد بن قيس بن عائذ بن أمية (أستشهد بمؤتة)
عباد بن قيس بن عبسة الأنصاري الخزرجي (ويقال أسمه عبادة) .. أستشهد بمؤتة
عباد بن قيس بن يزيد بن أمية .. أستشهد بمؤتة
عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن الأنصاري الخزرجي .. أستشهد بمؤتة
عبد الله بن عبد الله بن مالك الأنصاري الخزرجي .. قتل يوم اليمامة
عقبة بن عامر بن نابي الأنصاري الخزرجي السلمي .. قتل يوم اليمامة
عمارة بن حزم بن زيد الأنصاري .. أستشهد يوم اليمامة
مالك بن أمية بن عمرو السلمي .. أستشهد يوم اليمامة
مالك بن عمرو العدوي .. قتل يوم اليمامة
مسعود بن خلدة بن عامر الأنصاري .. قتل يوم بئر معونة (وقيل أستشهد بخيبر)
مسعود بن سعد بن قيس الأنصاري الزرقي .. قتل يوم بئر معونة (وقيل أستشهد بخيبر)
معاذ بن ماعص بن ميسرة الأنصاري الزرقي .. أستشهد بمؤتة
منذر بن محمد بن عقبة الأوسي .. قتل يوم بئر معونة
النعمان بن عصر بن الربيع .. قتل يوم اليمامة

من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Post-20779-1156024645


من أستخلفه النبي صلى الله عليه وسلَّم

زياد بن لبيد بن ثعلبة الأنصاري البياضي .. كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على (حضرموت) .
سواد بن غزية الأنصاري .. بعثه النبي عليه الصلاة والسلام إلى (خيبر) فأمّره عليها .
عاصم بن عدي بن الجد العجلاني .. أستخلفه النبي صلى الله عليه وسلم على (العالية) من المدينة .
محمد بن مسلمة بن سلمة .. أستخلفه النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة في بعض غزواته
معاذ بن جبل بن عمرو الأنصاري الخزرجي .. أمّره النبي صلى الله عليه وسلم على اليمن .

من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين Gazwzat


الأوّلــــون

أبو هيثمة مالك بن التيهان : أول من بايع النبي صلى الله عليه وسلم في العقبة .
بشير بن سعد بن ثعلبة الخزرجي الأنصاري : أول من بايع أبا بكر رضي الله عنه من الأنصار .
ذكوان بن عبد قيس بن خلدة الأنصاري : أول من قدم بالإسلام المدينة .
عبادة بن الصامت بن قيس الأنصاري الخزرجي : أول من ولي قضاء فلسطين .

من هم أصحاب معركة بدر الكبرى؟ وحقائق أخرى للنخبة والصفوة من أوائل المسلمين المجاهدين B_map


أهل الفقه

أبو أيوب الأنصاري (خالد بن زيد بن كليب)
أبو طلحة (زيد بن سهل بن الأسود الأنصاري النجاري)
أبو لبابة (بشر بن عبد المنذر)
أبو هيثمة بن التيهان بن مالك
أبو اليسر (كعب بن عمرو بن عباد) .. وله مآثر
أبي بن كعب بن قيس الأنصاري النجاري
أوس بن ثابت بن المنذر (أخو حسان ووالد شداد بن أوس)
ثعلبة بن غنمة بن عدي الأنصاري السلمي
جابر بن عبد الله بن رئاب الأنصاري السلمي
جبار بن صخر بن أمية الأنصاري السلمي
خالد بن قيس بن مالك الأنصاري الخزرجي البياضي
ذكوان بن عبد قيس بن خلدة الأنصاري
رفاعة بن رافع بن مالك الأنصاري
زياد بن لبيد بن ثعلبة البياضي الأنصاري
سالم بن عمير بن ثابت الأنصاري الأوسي

من تصدّى لنشر العلم والافتاء

أُبَي بن كعب
زيد بن ثابت
معاذ بن جبل

القـُرّاء في عهد النبي صلى الله عليه وسلَّم

أبو زيد قيس بن السكن بن قيس الأنصاري
أبي بن كعب بن قيس الأنصاري
سعد بن عبيد بن النعمان الأنصاري القارئ (أحد الأنصار الأربعة الذين جمعوا القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم) .
عبادة بن الصامت بن قيس الأنصاري الخزرجي
معاذ بن جبل بن عمرو الأنصاري الخزرجي

من كتب للنبيّ صلى الله عليه وسلَّم

أبي بن كعب (أول من كتب للنبي صلى الله عليه وسلم عند مقدمه إلى المدينة)
عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول
محمد بن مسلمة

من جمع القرآن على عهد النبيّ صلى الله عليه وسلَّم

أبو أيوب
أبو الدرداء
أبو زيد (زيد بن السكن)
أبي بن كعب
زيد بن ثابت
عبادة بن الصامت
معاذ بن جبل

من له رواية عن النبيّ صلى الله عليه وسلَّم

أبو قتادة الأنصاري
سهل بن حنيف بن وهب
عبادة بن الصامت بن قيس الأنصاري الخزرجي (روى عن النبي صلى الله عليه وسلم كثيراً)
محمد بن مسلمة بن سلمة الأنصاري الأوسي
معاذ بن جبل بن عمرو الأنصاري الخزرجي (روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة).


إلى هنا أنتهى الكتاب الذي نقلته بتصرف وأختصار لغاية سامية شريفة للتذكير بهؤلاء المسلمون الأوائل الذين حملوا راية العدل والمساواة للإنسانية جمعاء – اتمنى ألا أكون قد أغفلت أمراً ما مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية في هذا الشهر الفضيل – شهر رمضان المبارك ، ولمناسبة قرب حلول عيد الفطر المبارك اتمنى ان يكون عيداً سعيداً على الجميع وعلى عوائلكم الكريمة


وليد محمد الشبيبي
21 رمضان 1429 هـ
الموافق 21 أيلول/ سبتمبر 2008 م

الرجوع الى أعلى الصفحة  رسالة [صفحة 1 من اصل 1]

صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى