سجدة السهو في الصلاة

الشك في عدد ركعات الصلاة له صورتان:

الأولى: أن يكون ذلك في الصلاة الثنائية كالصبح أو الثلاثية كالمغرب وهو مبطل للصلاة مطلقاً أينما وقع.


الثانية: أن يكون ذلك في الصلاة الرباعية وفيه الأحكام التالية:


1- ما لا يمكن علاجه وهو مبطل للصلاة وهو:

أ - أن يكون الشك بين الركعة الأولى والثانية.

ب- أن يكون الشك بين الركعة الثانية والثالثة والرابعة قبل إكمال السجدتين.

ج - أن يكون الشك بين الركعة الثانية والثالثة قبل إكمال السجدتين.



2- ما يمكن علاجه وهو في الجدول الآتي:

قال الإمام الصادق -عليه السلام- : «إن شفاعتنا لا تنال مستخفاً بالصلاة» صورة الشك
حالته
العلاج

3،2
بعد إتمام السجدتين
يبني على الركعة الثالثة ويكمل صلاته ، وبعد الانتهاء من الصلاة يصلي ركعة من قيام أو ركعتين من جلوس

4،3،2
بعد إتمام السجدتين
يبني على الركعة الرابعة ويكمل صلاته ، وبعد الانتهاء من الصلاة يصلي ركعتين من قيام وركعتين من جلوس

ويُقدّم ركعتي القيام على ركعتي الجلوس

4،2
بعد إتمام السجدتين
يبني على الركعة الرابعة ويكمل صلاته ، وبعد الانتهاء من الصلاة يصلي ركعتين من قيام

4،3
في أي موضع كان
يبني على الركعة الرابعة ويكمل صلاته ، وبعد الانتهاء من الصلاة يصلي ركعة من قيام أو ركعتين من جلوس

5،4
بعد رفع الرأس من السجدة الأخيرة
يبني على الركعة الرابعة ويكمل صلاته ، وبعد الانتهاء من الصلاة يسجد سجدتي السهو

5،4
حـال القـيـام
يهدم قيامه ويبني على الركعة الرابعة ويجلس ويتشهد ، وبعد الانتهاء من الصلاة يصلي ركعة من قيام أو ركعتين من جلوس

5،4،3
حـال القـيـام
يهدم قيامه ويبني على الركعة الرابعة ويجلس ويتشهد ، وبعد الانتهاء من الصلاة يصلي ركعتين من قيام وركعتين من جلوس

5،3
حـال القـيـام
يهدم قيامه ويبني على الركعة الرابعة ويجلس ويتشهد ، وبعد الانتهاء من الصلاة يصلي ركعتين من قيام

6،5
حـال القـيـام
يهدم قيامه ويبني على الركعة الرابعة ويجلس ويتشهد ويسلم ، وبعد الانتهاء من الصلاة يسجد سجدتي السهو


صلاة الاحتياط:

وهي الركعات التي يجب على الشاك أن يصليها بعد الصلاة المشكوك في ركعاتها.


كيفية صلاة الاحتياط (إذا كانت ركعة واحدة) :

أن تنوي لصلاة الاحتياط ثم تكبّر تكبيرة الإحرام وتقرأ سورة الفاتحة إخفاتًا (ولاتقرأ أي سورة بعدها) ، ثم تركع وتسجد وتتشهد وتسلّم.


أمّا إذا كانت ركعتين فهي كصلاة الصبح بدون قراءة أي سورة بعد الفاتحة.



أحكام صلاة الاحتياط:

1- صلاة الاحتياط واجبة لا يجوز تركها وإعادة الصلاة من جديد.

2- يجب الإتيان بصلاة الاحتياط بعد التسليم مباشرة وبدون فصل، فلو فصل أو أتى بالمنافي فالأحوط وجوباً الإتيان بها ثم إعادة الصلاة.

3- لا يوجد قنوت في صلاة الاحتياط حتى ولو كانت ركعتين.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كيفية سجدتَي السهو:

بعد الانتهاء من الصلاة مباشرةً (الأفضل أن تكون بعد التسليم وقبل قول "اللـ.ـه أكبر" ، اللـ.ـه أكبر" ، "اللـ.ـه أكبر") تنوي أن تسجد سجدتي السهو ، ثم تسجد مباشرةً وتقول في السجود (بسم اللـ.ـه وباللـ.ـه السلام عليك أيها النبي ورحمة اللـ.ـه وبركاته) ، ثم ترفع من السجود ، ثم تسجد وتقول كما في السجدة الأولى: (بسم اللـ.ـه وباللـ.ـه السلام عليك أيها النبي ورحمة اللـ.ـه وبركاته) ، ثم ترفع من السجود وتتشهد وتسلم : (السلام عليكم ورحمة اللـ.ـه وبركاته).

متى تجب سجدتَي السهو:
حكم سجدتَي السهو:

أ - للكلام سهواً في الصلاة.
أ - هما واجبتان لا يجوز تركهما.

ب - عند نسيان السجدة الواحدة وفوات محل تداركها.
ب – وقـتهما بعد الانتهاء من الصلاة مباشرة.

ج - عند نسيان التشهد وفوت محل تداركه.
ج - من تركهما عمداً أثم ولا تبطل صلاته.

د - عند التسليم في غير محله (ولو بجزء منه).
د - من تركهما سهواً أتى بهما عندما يتذكَّر وإن طال الزمن.

ه - عند الشكّ بين الركعة الرابعة والخامسة (كما مرَّ معنا).
ه - يجب تكرارهما بتكرر الموجب.

و- عند الشك بين الركعة الخامسة والسادسة.
و- يستحب التكبير قبلهما.


ز - يستحب الذكر أثناء السجود فيقول (بسم اللـ.ـه وباللـ.ـه السلام عليك أيها النبي ورحمة اللـ.ـه وبركاته).



الأجزاء المنسية:

لا يُقضى من أجزاء الصلاة إلاَّ السجدة الواحدة وكذلك التشهد على الأحوط وجوباً، وذلك بعد الانتهاء من الصلاة وقبل الإتيان بالمنافي، ولا يحتاجان في القضاء إلى